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《申文定公手札为其裔孙廷锐题二章·其二》全文
清 / 姚燮   形式: 五言律诗  押[元]韵

君为明德后,宝此信贤孙

字辣犹芒起,言酸但血痕

枭奸空戮社忠孝自清门。

我昨瞻遗庙,山孤宰木尊。

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诗文中出现的词语含义

戮社(lù shè)的意思:指残害人民、压迫社会的恶势力。

明德(míng dé)的意思:指人的品德高尚,行为端正,具有明德之人应有的优秀品质。

贤孙(xián sūn)的意思:指贤孝的后代,也用来形容有才德并孝顺父母的子孙。

血痕(xuè hén)的意思:指血迹,也用来比喻残酷的战斗或激烈的斗争留下的痕迹。

宰木(zǎi mù)的意思:指以权谋私,滥用职权,将公共资源或他人财物据为己有。

忠孝(zhōng xiào)的意思:忠诚和孝顺

鉴赏

这首诗是清代诗人姚燮为申文定公的手札所作的题二章之一,通过“君为明德后,宝此信贤孙”开篇,赞扬了申文定公的后代继承了他的美德与智慧。接下来的“字辣犹芒起,言酸但血痕”,运用形象的比喻,描绘出申文定公后人言语犀利、情感真挚的特点。接着,“枭奸空戮社,忠孝自清门”两句,表达了对那些奸佞小人的谴责,以及对忠孝之德的推崇。最后,“我昨瞻遗庙,山孤宰木尊”则以诗人自己参观申文定公庙宇的经历,表达了对先贤的敬仰之情,同时也暗示了申文定公如同孤高的宰木,虽处世独立,却备受尊敬。

整体而言,这首诗通过对申文定公及其后代的赞美,以及对道德品质的颂扬,展现了作者对于历史人物的深刻理解和崇敬之情,同时也传递了对于忠诚、孝道等传统美德的重视和推崇。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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