拜舞（bài wǔ）的意思：拜谢并跳舞，表示非常感激。

白露（bái lù）的意思：指秋季时节，露水开始凝结成白色霜。

本国（běn guó）的意思：指自己的国家或本土。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

乘传（chéng chuán）的意思：乘坐快船或快车传送。

池鱼（chí yú）的意思：指小范围内的局限性，无法超越现状或突破困境。

大明（dà míng）的意思：指光明、公开、显露之意。

冻伤（dòng shāng）的意思：因受寒冷天气或低温环境的影响而受伤。

儿啼（ér tí）的意思：指婴儿啼哭声，比喻凄凉、悲伤的情景。

鼓乐（gǔ yuè）的意思：指喜庆的音乐和鼓声，常用来形容欢乐、热闹的场面。

故乡（gù xiāng）的意思：指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

归本（guī běn）的意思：回到根本，回归本源。

海鸟（hǎi niǎo）的意思：比喻远离家乡的人。

骇人（hài rén）的意思：非常恐怖或令人震惊的事物或情况

骇鸡（hài jī）的意思：形容惊恐、害怕的样子。

何足（hé zú）的意思：不值得一提，不值得一提的事物

湖心（hú xīn）的意思：湖的中心部分

欢呼（huān hū）的意思：高兴地呼喊或喜悦地欢呼。

建中（jiàn zhōng）的意思：建立中央，中兴事业。

江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。

今岁（jīn suì）的意思：指当前这一年，特指即将到来的新年。

君门（jūn mén）的意思：君门指的是君主的门下，也可以泛指官员、贵族等的门下。

苦寒（kǔ hán）的意思：指寒冷的环境或困苦的生活。

鳞甲（lín jiá）的意思：形容事物密集、连续或严密。

林邑（lín yì）的意思：指深林密布、荒僻之地。

论功（lùn gōng）的意思：根据功劳或成就来评价或分配待遇。

蛮儿（mán ér）的意思：形容人粗野、不讲礼貌。

明天（míng tiān）的意思：指明天，也指未来的日子。

明宫（míng gōng）的意思：指明亮华丽的宫殿或宫室。

南方（nán fāng）的意思：指地理上的南方地区。

年末（nián mò）的意思：指一年即将结束的时期

躯貌（qū mào）的意思：指一个人的外貌和体态。

蜷局（quán jú）的意思：形容局势紧张，陷入困境或窘迫的状态。

三四（sān sì）的意思：指数量大致在三、四之间，不是确切的数字。

上林（shàng lín）的意思：指皇家园林，也用来形容花木繁盛、景色优美的地方。

生犀（shēng xī）的意思：指珍稀的动物犀牛刚出生时的状态，也用来比喻珍贵而稀少的事物或人才。

生还（shēng huán）的意思：指在危险或困境中活下来，保住生命。

生处（shēng chù）的意思：指人们生活、工作或活动的地方。

四方（sì fāng）的意思：四个方向，指东、西、南、北四个方位。

天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

迢遰（tiáo dì）的意思：迢遰指的是行走缓慢、路途遥远的意思。

象生（xiàng shēng）的意思：指事物发生变化或发展的样子。

驯养（xùn yǎng）的意思：驯养指的是通过教育和训练使动物或人变得温顺听话，能够按照人的意愿行动。

驯象（xùn xiàng）的意思：比喻驯服顽固的人或事物。

颜色（yán sè）的意思：外表强硬，内心软弱

译语（yì yǔ）的意思：指通过翻译将一种语言的表达方式转化为另一种语言的能力或技巧。

一朝（yī zhāo）的意思：指短短的一段时间，通常用来表示某种情况或状态的转变。

饮冰（yǐn bīng）的意思：指忍受艰苦、吃苦耐劳的精神品质。

有明（yǒu míng）的意思：有明指的是有能力、有才智、有见识，能够看清事物的真相。

语言（yǔ yán）的意思：形容说话无聊、无意义。

元年（yuán nián）的意思：指某个朝代的第一年，也可以指某个人或事物的初始阶段。

再拜（zài bài）的意思：再次行礼，表示恭敬、敬仰。

贞元（zhēn yuán）的意思：指人品高尚，道德正直，不受诱惑，坚守原则。

钟鼓（zhōng gǔ）的意思：指宴会或庆典上的钟声和鼓声，也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。

足言（zú yán）的意思：形容言辞充分，足以表达意思。

大明宫（dà míng gōng）的意思：指宏伟壮丽的宫殿或建筑群。

这首诗描绘了一种异国珍奇的动物——驯犀，被远方蛮族献给中原王朝的情景。诗中的“驯犀”是一种类似犀牛但更加温顺的神话生物，其形貌骇人，角如鸡骨，传说其能通天地之意志。

开篇便以“驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡”强调了这种异兽的独特与神秘。紧接着，“海蛮闻有明天子，驱犀乘传来万里”则展示了远方蛮族为了向大唐天子进贡而跨越万里的艰难旅程。

诗中的“一朝得谒大明宫，欢呼拜舞自论功。五年驯养始堪献，六译语言方得通”描绘了驯犀到达皇宫后，人们的喜悦与敬仰，以及驯犀被驯养至能言语之过程。

接着，“上嘉人兽俱来远，蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金，故乡迢遒君门深”则表达了皇帝对这种异兽与远方使者的赞赏，以及驯犀被优待的环境。

然而，“海鸟不知钟鼓乐，池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热，秋无白露冬无雪”却转换了语境，描述了驯犀对北方寒冷天气的不适应，以及它本应生活在南方温暖之地。

随后，“一入上林三四年，又逢今岁苦寒月。饮冰卧霰苦蜷局，角骨冻伤鳞甲蹜”则深刻描绘了驯犀在北方严冬中的痛苦与挣扎。

最终，“驯犀死，蛮儿啼，向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去，恐身冻死似驯犀”表达了诗人对驯犀之死的哀悼，以及远方使者对家乡的思念与恐惧。

结尾的“君不见建中初，驯象生还放林邑。君不见贞元年末，驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元，象生犀死何足言”则是诗人借历史对比，强调了当时的政治与政策之难以长久，以及对于生命尊严的反思。

整首诗通过驯犀这一意象，深刻地抒发了对异文化交流、生命尊严以及政治理念的思考，是一篇充满同情心和政治智慧的杰出作品。