《道室偶书》全文
- 拼音版原文全文
道 室 偶 书 宋 /陆 游 置 心 常 在 结 绳 前 ，纵 未 登 仙 亦 永 年 。秦 不 及 期 周 过 历 ，灼 然 由 我 不 由 天 。
- 诗文中出现的词语含义
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不由（bù yóu）的意思：不由表示无法抵挡、无法控制，不由自主的意思。
不及（bù jí）的意思：不如；不及格；不及时
常在（cháng zài）的意思：经常在一起、时常在一起
登仙（dēng xiān）的意思：指人能够达到超凡脱俗的境界，象征着修炼成仙。
过历（guò lì）的意思：指经历过的事情或历史事件
及期（jí qī）的意思：及时、准时
结绳（jié shéng）的意思：用绳子或线束紧或绑扎物体，比喻团结一致，互相依靠，共同努力。
期周（qī zhōu）的意思：期待、等待。
永年（yǒng nián）的意思：永远的岁月，长久的时光。
灼然（zhuó rán）的意思：形容光亮明亮、耀眼的样子。
- 翻译
- 把心常放在结绳记事的时代之前，即使未能成仙也能长命百岁。
秦朝未能如愿经历周朝的更迭，清楚明白这是我的选择，而非命运的安排。
- 注释
- 置心：比喻把心灵寄托。
结绳：古代记事方法，用绳子打结来记录信息。
登仙：道教中指修炼成仙。
永年：长久的寿命。
秦：历史上的秦朝。
周过历：周朝的更替历史。
灼然：明显、显然。
由我：由我自己决定。
不由天：不由命运主宰。
- 鉴赏
这首诗名为《道室偶书》，是宋代诗人陆游所作。诗中表达了一种超脱世俗、注重内心修炼的思想。"置心常在结绳前"，意指将心灵寄托于古老的智慧和简朴的生活方式，强调内心的平静与对传统道德的坚守。"纵未登仙亦永年"，表达了诗人即使未能达到成仙的境地，也能通过内心的修为获得长久的生命力和精神上的永恒。"秦不及期周过历"，暗喻历史变迁，秦朝未能持久，周朝历经沧桑，寓意世间万物无常，唯有个人的修养和信念更为恒久。最后两句"灼然由我不由天"，鲜明地表达了诗人对命运的独立自主态度，认为人的成就和长寿并非单纯依赖天命，而是取决于个人的选择和努力。整首诗体现了陆游积极入世又超脱出世的人生态度。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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