灵药（líng yào）的意思：指能够治愈各种疾病或解决问题的神奇药物，也比喻能够解决问题的有效方法或手段。

那得（nà de）的意思：表示事情不可能实现，无法达到预期结果。

菩提（pú tí）的意思：指佛教中的菩提树，比喻佛法的真理和智慧。

前尘（qián chén）的意思：指过去的事物或经历

三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。

世界（shì jiè）的意思：指在世界上无人能敌。

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

手上（shǒu shàng）的意思：手中，手持。形容某人或某物在某人手中。

提手（tí shǒu）的意思：提手指的是提升、提拔、提高的意思。形容能力、地位、水平等有所提升。

文殊（wén shū）的意思：指人的智慧和才学，也指人的头脑聪明。

眼前（yǎn qián）的意思：指眼前所见的事物或情况。

三千世界（sān qiān shì jiè）的意思：指世界的广阔无边，形容世界的繁华热闹。

这首诗描绘了修行者在佛学世界中的生活状态与精神追求。首句“三千世界眼前尘”，以“三千世界”象征佛教中广阔无垠的宇宙，而“眼前尘”则比喻世俗的纷扰与琐碎，暗示修行者面对世间的复杂与繁杂，能够保持一种超然的态度，将之视为过眼云烟。

次句“百八菩提手上轮”，“百八”是佛教中念珠的数目，代表对佛陀教诲的虔诚诵读；“菩提”则是觉悟、智慧之意，象征通过修行达到心灵的觉醒与智慧的提升。“手上轮”形象地描绘了修行者持念珠于手，不断进行冥想与修行的情景，体现了他们对精神成长的不懈追求。

后两句“去伴文殊采灵药，世间那得有閒人”，进一步展现了修行者的理想与追求。文殊菩萨是智慧的化身，常被描述为采集灵药，以助众生解脱苦难。这句诗意味着修行者愿意追随文殊菩萨的脚步，投身于帮助他人、解除世间苦难的事业中，体现了大乘佛教“普渡众生”的精神。同时，“世间那得有閒人”表达了对那些未能投入修行、未能关注内心世界与社会福祉的人的感慨，强调了修行者对于自我超越与社会责任的深刻认识。

整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了修行者在佛教信仰下的生活态度与精神追求，既体现了对个人内心世界的探索，也包含了对社会与他人的关怀，是一首富有深意的禅诗。