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《次韵子封先生答山中僧》全文
元 / 善住   形式: 五言律诗  押[文]韵

名山不肯住,自欲老深云。

凿翠通虚牖,锄荒出坏坟。

花开留客醉,果熟与猿分。

更莫逃幽隐音书难重闻。

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诗文中出现的词语含义

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

锄荒(chú huāng)的意思:指农民在田间除草、锄地,以保护庄稼免受杂草侵害。

留客(liú kè)的意思:指待客人或留宾客住下来不走。比喻用好的条件和服务留住客人。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

音书(yīn shū)的意思:指音乐和书籍,也可指音乐和文学。

幽隐(yōu yǐn)的意思:幽隐指隐藏或隐蔽的状态,也可以表示深藏不露或不为人所知的地方或人物。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人深居山林的生活状态和心境。诗人通过细腻的笔触,展现了山中僧人与自然和谐共处的场景。首句“名山不肯住,自欲老深云”以拟人的手法,赋予山以生命,表达山中僧人不愿被世俗名利所束缚,而是选择在深山老去的愿望。接着,“凿翠通虚牖,锄荒出坏坟”两句,生动地描绘了僧人开窗见绿、除草修坟的日常活动,既体现了他对自然环境的尊重与爱护,也暗示了他对生命的珍惜与敬畏。

“花开留客醉,果熟与猿分”则进一步展示了僧人与自然界的亲密关系,花开花落,果实成熟,都是自然界的馈赠,僧人以开放的心态接纳这一切,与来访的客人共享花香,与山中的猿猴分享果实,表现出一种超脱世俗、与世无争的生活态度。最后,“更莫逃幽隐,音书难重闻”表达了对僧人隐居生活的肯定与敬意,同时也流露出一丝遗憾,即外界的声音与信息难以再与这位隐士相闻,强调了僧人选择的孤独与宁静。

整体而言,这首诗通过对山中僧人生活细节的描绘,展现了其超凡脱俗、与自然和谐共生的精神世界,以及对简单、纯净生活的向往与追求。

作者介绍

善住
朝代:元   字:无住   号:云屋

元僧。字无住,号云屋。尝居吴郡报恩寺。往来吴淞江上,与仇远、白挺、虞集、宋无诸人相倡和。工诗。为元代诗僧之冠。有《谷响集》。
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