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《郡舍偶书》全文
宋 / 杨偕   形式: 七言律诗  押[麻]韵

偃息铃斋度岁华,著书人尽笑聱牙

斯文自信惊天地,吾道谁知系国家

独爱杉篁寒不变,更怜江海无涯

因思朝市名地何似优游刺史衙。

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拼音版原文全文
jùnshèǒushū
sòng / yángxié

yǎnlíngzhāisuìhuázhùshūrénjìnxiàoáo

wénxìnjīngtiāndàoshuízhīguójiā

àishānhuánghánbiàngèngliánjiānghǎikuò

yīncháoshìzhēngmíngyōuyóushǐ

诗文中出现的词语含义

聱牙(áo yá)的意思:形容声音高亢刺耳,令人不快。

不变(bù biàn)的意思:保持不变,不发生变化

朝市(cháo shì)的意思:指早晨的市场,也泛指热闹的市集。

度岁(dù suì)的意思:过年,迎接新年。

国家(guó jiā)的意思:指一个独立的政治实体,由一定的领土、人民和政权组成的整体。

何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

惊天(jīng tiān)的意思:形容事件或事物极为惊人、震撼人心。

铃斋(líng zhāi)的意思:指清静的居所,比喻清净的心灵和修养。

名地(míng dì)的意思:指有名望的地方。

书人(shū rén)的意思:指读书人,有学问的人。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

岁华(suì huá)的意思:岁月的光景,指时间的流逝和年龄的增长。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

无涯(wú yá)的意思:无边无际,没有尽头。

偃息(yǎn xī)的意思:停止、休息

优游(yōu yóu)的意思:优游指的是舒适自在地游玩、闲逛的意思。

争名(zhēng míng)的意思:争夺名誉和声誉。

自信(zì xìn)的意思:对自己有信心,有坚定的信念和自我肯定。

翻译
在静谧的书房中度过时光,写书的人们都笑我文字艰涩。
我深信自己的学问震动天地,但又有谁知道这关乎国家的兴衰。
我特别喜爱松竹在寒冬中依然坚韧不屈,更羡慕江海广阔无边。
于是我想,那些为名利奔波的都市,哪里比得上悠闲自在的刺史官署呢。
注释
偃息:静止休息。
铃斋:书房。
度:度过。
岁华:时光。
聱牙:艰涩难懂。
斯文:学问、文采。
自信:深信。
惊天地:震动天地。
吾道:我的道路。
系:关联。
国家:国家的兴衰。
杉篁:松竹。
寒不变:寒冬中坚韧。
更怜:更羡慕。
江海:江海。
无涯:广阔无边。
朝市:都市。
争名地:为名利奔波的地方。
何似:哪里比得上。
优游:悠闲自在。
刺史衙:刺史官署。
鉴赏

这首诗是北宋时期词人杨偕的作品,名为《郡舍偶书》。从内容上看,这是一首表达个人情怀与抱负的诗篇。

“偃息铃斋度岁华”一句,描绘了诗人在静谧的书房中安静地度过时光,铃声也许是提醒时间流逝的声音。这里的“偃息”指的是悠闲自得,不为外界所扰。

接着,“著书人尽笑聱牙”,则透露出诗人的不为世俗所理解,他的文字作品在他人眼中可能显得古怪而难以理解,甚至被嘲笑。这里的“聱牙”形容那些看似复杂或过时的文字。

“斯文自信惊天地”,表达了诗人对自己文学创作的自信。他相信自己的作品能够震撼天地,即使不为当世所重,也能留传后世。

紧接着,“吾道谁知系国家”则揭示出诗人的深刻思想,他的学问和理念是与国家命运息息相关的,但他也意识到这些可能并不被人理解或认同。这里的“吾道”指的是诗人内心所坚持的信仰和治国安邦的理想。

下一句,“独爱杉篁寒不变”,表达了诗人对那些坚守本真、不随波逐流的事物的独特喜爱。杉树在这里象征着坚贞不屈,经得起严冬的考验,不被外界所动摇。

“更怜江海阔无涯”则展现了诗人对广阔无垠的自然景观的同情和赞美。这里的“江海阔无涯”形容的是浩瀚如烟海的壮丽,似乎在感慨大自然与人类境遇之间的微妙联系。

最后,“因思朝市争名地,何似优游刺史衙”,诗人由此生发出对世俗追求功名利禄的反思。他认为那些忙于在朝廷和市场中争夺名声和地位的人,与其那样,不如像自己一样,以一种超然物外的心态来观察历史的变迁。这里的“刺史衙”意味着深入探究历史,寻找人生真谛。

总体而言,这首诗通过对个人生活与国家命运、自然美景与世俗追求之间的比较,展现了诗人的个性和他的高远志向,同时也反映出他对当时社会的一种批判态度。

作者介绍

杨偕
朝代:宋

(980—1049)坊州中部人,字次公。少从种放学。真宗大中祥符间进士。累迁侍御史知杂事,屡直言仁宗及刘太后之过失。历判吏部流内铨、三司度支副使、河北转运使、河东都转运使。数论宋夏兵事。知并州,创兵车阵法,颁行于诸路。迁左司郎中,以建言允元昊不称臣之请被劾,出知杭州。仁宗庆历八年以工部侍郎致仕。
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