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《大墓山哭亡弟造夫·其一》全文
明 / 罗洪先   形式: 五言律诗  押[侵]韵

骨肉如故音容尔竟沈。

可怜一抔土,遂隔九原深。

执手难凭梦,何言可寄心

亦知年向老,犹自泪难禁。

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诗文中出现的词语含义

骨肉(gǔ ròu)的意思:指亲属关系,比喻亲人之间的亲密关系。

寄心(jì xīn)的意思:把心思寄托在某人或某事上。

九原(jiǔ yuán)的意思:指九个原始的草木丛生的地方,也指原始的状态。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

难凭(nán píng)的意思:形容证据不足,无法拿出有力的依据来证明事情。

如故(rú gù)的意思:像从前一样,不变的样子

音容(yīn róng)的意思:音乐和容貌,指声音和外貌。

犹自(yóu zì)的意思:仍然、依然

执手(zhí shǒu)的意思:指手牵手,表示两人紧密相连,共同前进。

一抔土(yī pó tǔ)的意思:指微不足道的一点贡献或影响。

鉴赏

这首诗是明朝诗人罗洪先在大墓山悼念亡弟时所作,情感深沉,哀婉动人。

首联“骨肉俱如故,音容尔竟沈”以平实的语言表达了对亡弟的怀念之情。骨肉亲人虽依旧在,但弟弟的声音面容却已永远消失,留下的是无尽的思念与哀痛。

颔联“可怜一抔土,遂隔九原深”进一步深化了这种情感。一抔土象征着弟弟的安息之地,而“九原”则代表了阴阳两界的分隔,暗示了生者与死者之间的不可逾越的距离,以及由此带来的深深哀伤和无奈。

颈联“执手难凭梦,何言可寄心”表达了诗人无法与亡弟相见的痛苦。即使在梦中也无法握住亡弟的手,更不用说用言语来寄托心中的思念。这句诗将现实与梦境的对比,强化了诗人内心的孤独与哀愁。

尾联“亦知年向老,犹自泪难禁”点明了时间的流逝并未减轻诗人的哀思。尽管知道随着时间的推移,自己会逐渐变老,但泪水却难以控制地流淌,表现了诗人对亡弟深切的怀念和无法释怀的情感。

整体来看,这首诗通过细腻的情感描绘和形象的比喻,深刻地表达了诗人对亡弟的哀悼之情,以及面对生死离别的无奈与痛苦。

作者介绍
罗洪先

罗洪先
朝代:明   字:达夫   号:念庵   籍贯:江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)   生辰:1504-1564

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
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