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《夏日山居即事书怀三首·其三》全文
清 / 李锴   形式: 五言律诗  押[歌]韵

草木区萌遂,禽虫乳孳多。

独吟自放,晚起且谁何

邻里相接樵苏不过

赘疣圣世,敢复恨蹉跎

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诗文中出现的词语含义

不过(bù guò)的意思:表示事物的程度、条件、程度等不超过某个限度,不过分,只是,仅仅。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

蹉跎(cuō tuó)的意思:指浪费时间、虚度光阴。

独吟(dú yín)的意思:独自吟唱或吟咏

邻里(lín lǐ)的意思:指邻居之间的关系,也泛指周围的人或社会关系。

樵苏(qiáo sū)的意思:樵苏是指在山林中劳作的人,比喻勤劳努力的人。

区萌(qū méng)的意思:指人的情感或性格显得天真可爱,令人喜爱。

圣世(shèng shì)的意思:圣世指的是一个完美无缺的世界,一个理想的社会状态。

谁何(shuí hé)的意思:指不管谁,不管何人。表示不问对方是谁,不管是谁都一样。

相接(xiāng jiē)的意思:相连,接触

赘疣(zhuì yóu)的意思:指多余、无用的东西或人。

自放(zì fàng)的意思:指自己放纵、自由自在地行动,不受任何限制或约束。

鉴赏

这首诗描绘了夏日山居的生活情景与诗人内心的感慨。首句“草木区萌遂,禽虫乳孳多”以自然界的生机盎然开篇,草木生长茂盛,禽鸟繁衍众多,展现了大自然的和谐与生命力。接着,“独吟还自放,晚起且谁何”两句,诗人通过自我放纵的吟唱和随意的作息时间,表达了对自由生活的向往和对世俗约束的超脱。后半部分“邻里稀相接,樵苏也不过”则描绘了山居环境的宁静与与世隔绝之感,强调了与外界的疏离。最后,“赘疣容圣世,敢复恨蹉跎”两句,诗人以自嘲的方式,将自己比喻为身上的赘疣,虽身处盛世却无所作为,流露出一种无奈与自省的情绪。整首诗情感深沉,既有对自然美景的赞美,也有对个人命运的反思,体现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。

作者介绍

李锴
朝代:清

(1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。乾隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。
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