住此庵中是何缘,不诗不颂亦不禅。
饥来苦菜和根煮,叠石为床困即眠。
不休(bù xiū)的意思:形容持续不断,没有停止或休息。
不辞(bù cí)的意思:不顾、不避。
草庵(cǎo ān)的意思:指简陋的茅草屋,比喻清贫、简朴的生活环境。
乘兴(chéng xìng)的意思:抓住机会,趁着兴头做某事。
辞劳(cí láo)的意思:辞去职务或辞职,不再劳累工作。
措足(cuò zú)的意思:措辞行事得当,处事得体。
打破(dǎ pò)的意思:破坏、摧毁、结束
大笑(dà xiào)的意思:非常开心地笑
峰峦(fēng luán)的意思:形容山峰连绵起伏的景象。
负暄(fù xuān)的意思:指对别人的言谈举止表示赞赏和称赞。
高峰(gāo fēng)的意思:高峰指的是山峰的顶端,也引申为事物的巅峰或顶点。
何缘(hé yuán)的意思:缘分如何,为何
何适(hé shì)的意思:指行为举止得当,适合情况
结草(jié cǎo)的意思:指结成同盟或结为朋友。
静听(jìng tīng)的意思:安静地聆听。
苦菜(kǔ cài)的意思:指吃苦耐劳的人,比喻能够忍受困苦,勇往直前的精神品质。
狂歌(kuáng gē)的意思:形容心情激动,情感澎湃,欢乐不已。
来者(lái zhě)的意思:指来的人或事物。
六律(liù lǜ)的意思:指六种律令,即规定官吏的行为准则和标准。
鸣玉(míng yù)的意思:指人才被埋没而没有得到充分发挥。
披云(pī yún)的意思:穿越云层,形容功绩卓越或才能出众。
七尺(qī chǐ)的意思:形容人的身材高大。
千仞(qiān rèn)的意思:形容高大、峻峭。
敲击(qiāo jī)的意思:用手或工具敲打。
峭壁(qiào bì)的意思:指陡峭的山壁,也用来形容形势险要或难以逾越的困境。
日照(rì zhào)的意思:阳光照射、明亮。
山行(shān xíng)的意思:指登山旅行或行走于山间。
深洞(shēn dòng)的意思:形容非常深的洞穴或深不可测的事物。
时乘(shí chéng)的意思:指适时乘机或乘势而行,抓住时机。
石门(shí mén)的意思:指固执不改变的态度或观点。
瘦筇(shòu qióng)的意思:形容人非常瘦弱。
四顾(sì gù)的意思:四处看望、环顾四周
天津(tiān jīn)的意思:指对人物或事物的评价或判断,意味着高明、有才华、有出息。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
五音(wǔ yīn)的意思:指声音音调的五种变化,也指五种不同的音调。
无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。
修行(xiū xíng)的意思:指修炼道德修养,追求心灵的升华和境界的提高。
驯伏(xùn fú)的意思:驯服和征服。指通过训练和控制使野生动物、猛兽等变得温顺,也可用于比喻驯服顽固的人或克服困难。
野步(yě bù)的意思:指在野外行走,没有明确的目标或方向,随意而行。
有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候
羽流(yǔ liú)的意思:指鸟羽飘飞的样子,形容飞舞的样子。
猿猱(yuán náo)的意思:指人的行为举止像猿猴一样粗野、无礼。
珍禽(zhēn qín)的意思:指珍贵的禽鸟。
这首《石门歌》由宋代僧人释有需所作,描绘了诗人隐居于蔡溪畔草庵的生活情景,以及其与自然和谐共处的心境。
首句“吾结草庵蔡溪侧”开篇点明地点,诗人自建草屋于蔡溪之畔,营造出一种远离尘嚣、亲近自然的氛围。接着“四顾峰峦皆峭壁”一句,以四周险峻的山峦衬托出草庵的孤独与静谧,同时也暗示着诗人内心的坚韧与独立。
“石门千仞锁天津,来者欲登那措足”两句,通过描述石门的高耸与险峻,进一步强调了环境的艰难与挑战,同时也表达了诗人面对困难时的决心与勇气。
“住此庵中是何缘,不诗不颂亦不禅”则揭示了诗人在此居住的原因,并非为了吟诗作对或是追求禅悟,而是出于对自然的热爱与内心的平静。
接下来,“饥来苦菜和根煮,叠石为床困即眠”描绘了诗人简朴而自在的生活方式,通过日常琐事展现了一种超脱世俗的淡泊心境。
“日照诸峰阴羃羃,负暄孤坐情何适”表现了诗人独坐山巅,享受阳光与清风的情景,体现了与自然和谐共生的愉悦与满足。
“驯伏珍禽趁不飞,猿猱扪我衣中虱”一句,通过与山中动物的互动,展现了诗人与自然界的亲密关系,以及他内心的平和与宽容。
“闲支瘦筇六七尺,山行野步扶危力”描述了诗人手持竹杖,自由自在地在山间行走,体现了他对自然的热爱与探索精神。
“披云入草不辞劳,逢人打破修行窟”则表达了诗人虽身处自然之中,但内心仍保持着对知识与智慧的追求,以及对人生哲理的思考。
最后,“或停松,或坐石,静听溪泉漱鸣玉。源深洞邃来不休,声声奏尽无生曲”描绘了诗人静坐山间,聆听溪水潺潺,感受生命的韵律,以及对宇宙万物的深刻感悟。
“杂羽流商谁辨的,五音六律徒敲击”则通过音乐的比喻,表达了诗人对世间纷扰的超然态度,以及对内心世界的纯净追求。
“有时乘兴上高峰,大笑狂歌天地窄”结尾处,诗人以豪迈的姿态登上高山,放声歌唱,表达了对自由与广阔天地的向往,以及对生命热情的释放。
整首诗通过对诗人日常生活、自然景观及内心情感的细腻描绘,展现了宋代文人隐逸生活的独特魅力,以及他们与自然和谐相处、超脱世俗的精神追求。
瓜苦秋华,莲红夜落,能消几度清游。
孤雁归迟,断云飞过南楼。
当年词客伤怀地,到今时、一例悲秋。
更凄凉,眺尽平芜,惹尽閒愁。
登临不忍重回首,但苔封古堞,草没荒邱。
蚁斗蠹争,等閒付与东流。
西风渐觉芳菲尽,只荻花、枫叶飕飕。
倚斜阳,一片孤城,一片汀洲。
晚秋兴索,正鸯浦盟寒,鹭汀风起。俊游未已。
奈登高极目,易伤人意。旧日阑干,独自何心更倚。
望无际。又鹜逐霞落,天映秋水。前事如梦里。
费几度思量,几番憔悴。乱愁怎理。
但珠帘画栋,暗消清泪。细数流年,后约空凭准拟。
这情味。算归来、一时难记。
朝华披未谢。恰深翠园林,雪姿开乍。
珠袂齐垂,笑昭阳绀袖,相依宫榭。
不学夭桃,只秾李、清香满架。
比似芳闺,宋女成双,新诗竞写。
岂是光裒名借,疑琼观群真,来游月下。
紫兰注籍,有飞行十种,素霓衣亚。
联臂踏歌,讶少女、春阳图画。
腻粉成围漫羡,小乔初嫁。