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《杨修撰挽诗·其一》全文
宋 / 魏了翁   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

早辞天子诏,晚挂大夫车。

文雅三朝旧,风流二祖馀。

眼前甲乙石,胸次丁书

自古谁无死,前休得似渠。

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诗文中出现的词语含义

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

得似(de sì)的意思:像是、仿佛

丁书(dīng shū)的意思:指读书人专心致志读书,不关心外界事务。

二祖(èr zǔ)的意思:指祖先的第二代,也可以指某个领域或行业的第二代人才。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

甲乙(jiǎ yǐ)的意思:指排列次序或等级。

前休(qián xiū)的意思:指前面的事情已经完成或结束,暂时休息一下。

三朝(sān cháo)的意思:指皇帝在位的三个朝代,也可比喻一个人担任某一职位的时间长久。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

文雅(wén yǎ)的意思:指言谈举止得体、优雅,具有高尚的文化修养。

胸次(xiōng cì)的意思:指胸怀、气度。

休得(xiū de)的意思:表示不能、不可以,用于强调禁止或不允许某种行为。

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

鉴赏

这首诗是宋代诗人魏了翁为杨修撰写的挽诗之一,通过对杨修早年辞别天子之命,晚年担任大夫职务的描述,赞扬了他的文雅和风流品质,以及深厚的学问。"甲乙石"可能指的是科举考试的成绩,"丙丁书"则可能象征着丰富的学识。最后两句表达了对生死的哲思,指出自古以来无人能免于死亡,但杨修的成就和精神不应被遗忘,他的前程不可与寻常人相提并论。整体上,这是一首赞美逝者德才兼备,具有深刻人生感慨的挽诗。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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