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《贺新郎·其五辛亥初度自赋》全文
宋 / 李曾伯   形式: 词  词牌: 贺新郎

得闲中趣。问何为、倏逾桂岭,重来荆渚。

唤醒门前弧矢梦,钩月相辉初度

谩羞听、军中鼙鼓

马上弓刀成底事,仅平明、旆入襄州去。

不愧,古羊杜。此身何以明主

新来鬓毛添白,衰容如许

三万貔貅贾勇,好为一清狐兔

柳色大堤如故

世事付之杯酒外,那棋边、得失都休语。

来共看,雁儿舞。

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诗文中出现的词语含义

杯酒(bēi jiǔ)的意思:指一杯酒,表示祝福或感慨之情。

鬓毛(bìn máo)的意思:指额角两侧的头发,用来比喻年龄。

不愧(bù kuì)的意思:表示符合预期,不辜负期望或名声。

初度(chū dù)的意思:初次、第一次

大堤(dà dī)的意思:指宽阔高大的堤坝,比喻坚固稳定的基础或安全保障。

得闲(dé xián)的意思:有空,有闲暇时间

得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。

底事(dǐ shì)的意思:底事指底细、真相、内情。表示了解事情的真相或内幕。

钩月(gōu yuè)的意思:指人物形象或行为高尚、追求理想的精神境界。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

狐兔(hú tù)的意思:指狡猾的狐狸和胆小的兔子,用来形容心机深沉、狡诈狡猾的人。

弧矢(hú shǐ)的意思:指箭或弓弦所形成的弧形。

唤醒(huàn xǐng)的意思:唤醒是指使人从睡梦中醒来,也可以引申为使人从某种状态、迷惑中恢复清醒。

贾勇(jiǎ yǒng)的意思:形容人勇敢无畏,有胆识和勇气。

柳色(liǔ sè)的意思:指柳树的颜色,也用来形容春天柳树的绿色。

马上(mǎ shàng)的意思:立即、立刻

明主(míng zhǔ)的意思:指明智、明理的统治者或领导者。

能不(néng bù)的意思:表示不可避免、难以避免。

鼙鼓(pí gǔ)的意思:形容声音震撼人心、威力巨大。

貔貅(pí xiū)的意思:貔貅是中国古代传说中的一种神兽,它被认为能够驱邪避恶、招财纳福。在成语中,貔貅常常用来形容能力强大、威力无穷的人或事物。

平明(píng míng)的意思:平明指的是天刚亮的时候,也就是早晨的时候。

如许(rú xǔ)的意思:如此,这样

如故(rú gù)的意思:像从前一样,不变的样子

上弓(shàng gōng)的意思:指人在某种情况下表现出极度兴奋或激动的状态。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

新来(xīn lái)的意思:指新近来到某个地方或加入某个集体的人。

幸得(xìng de)的意思:表示因某种原因而得到幸运或幸福的结果。

羊杜(yáng dù)的意思:指人们在困境中相互扶持、携手合作的精神。

月相(yuè xiàng)的意思:指月亮的形状和亮度,也比喻事物的变化和发展。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

鉴赏

这首诗描绘了诗人在军旅生涯中的感慨与自省,通过对过往经历的回顾和内心世界的探究,展现了一种超脱世俗、达观豁然的情怀。

“幸得闲中趣”一句表明诗人在忙碌的军旅生活中偶得片刻空闲,从而引发了对往事的追忆。"问何为、倏逾桂岭,重来荆渚"两句通过提问和叙述的手法,展现了诗人对于过去战役经验的回顾,表明他曾经历过艰难险阻,但也因此积累了丰富的人生阅历。

接下来的“唤醒门前弧矢梦,钩月相辉初度”则是对那段往事的具体描绘。"唤醒"一词暗示着诗人从军旅生活中觉醒过来,而“弧矢梦”和“钩月相辉”则是对夜晚巡逻时刻的美好记忆,通过这些细节,我们可以感受到诗人对于那段经历的怀念。

"谩羞听、军中鼙鼓。马上弓刀成底事,仅平明、旆入襄州去。能不愧,古羊杜。此身何以酬明主"几句,诗人表达了对于过去军旅生涯的自豪与感激,同时也流露出对自己未能更好服侍君主的内疚。

随后“怅新来、鬓毛添白,衰容如许”则是诗人对于年华易逝和个人容颜变化的感慨,这种感悟让他更加珍惜眼前的时光和平静的心境。

"三万貔貅齐贾勇,好为一清狐兔。看柳色、大堤如故。世事付之杯酒外,那棋边、得失都休语。来共看,雁儿舞"几句则是诗人对于功名利禄的淡然态度以及对自然景物的欣赏。在这里,他通过“三万貔貅齐贾勇”表达了对过去英勇事迹的回忆,而"好为一清狐兔"则显示出他现在更倾向于追求一种超脱世俗、宁静致远的心灵状态。最后几句,诗人通过“看柳色、大堤如故”和“那棋边、得失都休语”表达了对过往事物的淡然,以及对于生活中得失的豁达观点。

整体而言,这首诗是一种深刻的个人内省,诗人通过回顾过去、感慨当下以及展望未来,展示了一位军旅生涯中的士人如何在经历风雨后寻求心灵的平静和超脱。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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