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《暮春唐解元墓下作》全文
清 / 韩菼   形式: 七言律诗  押[元]韵

中丞当代词源吊古凭将风雅论。

自昔唐衢惟解哭,只今宋玉招魂

人归黄土三生石,时过清明酒樽

更辟桃花兰若,钟声敲月伴黄昏

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诗文中出现的词语含义

词源(cí yuán)的意思:指一个词语的起源和发展过程。

当代(dāng dài)的意思:指现在这个时代,即与当前时代相对应的。

吊古(diào gǔ)的意思:吊古指的是怀念古人,对古人的崇敬之情。

风雅(fēng yǎ)的意思:指文化修养高雅,举止言谈优雅。

黄土(huáng tǔ)的意思:指黄色的土壤,也用以比喻贫瘠的土地或环境。

黄昏(huáng hūn)的意思:指太阳下山后,天色暗淡,天黑之前的时段,也用来比喻事物的末期或衰退阶段。

酒樽(jiǔ zūn)的意思:指酒坛子或酒壶,比喻家庭中和睦、幸福美满的景象。

兰若(lán rě)的意思:形容人的品德高尚,具有高洁的气质。

清明(qīng míng)的意思:指春天草木繁茂、万物复苏的时节,也指清晨的时光。

三生(sān shēng)的意思:指的是三世轮回或者三次生命。

宋玉(sòng yù)的意思:形容人或物失去原有的光彩,失去了往日的辉煌。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

雅论(yǎ lùn)的意思:指言辞高雅、文辞优美的论述。

招魂(zhāo hún)的意思:通过特殊的方式唤醒死去的人的灵魂。

只今(zhī jīn)的意思:此刻,现在

中丞(zhōng chéng)的意思:指官职居中的官员,也泛指在某个群体或组织中地位居中的人。

自昔(zì xī)的意思:自古以来

三生石(sān shēng shí)的意思:指一块神奇的石头,传说中可以使人重生的石头。

鉴赏

这首诗《暮春唐解元墓下作》由清代诗人韩菼所作,通过丰富的意象和深沉的情感,展现了对历史人物的缅怀与感慨。

首联“中丞当代振词源,吊古凭将风雅论”,开篇即以“中丞”这一古代官职称呼,暗示了对历史人物的尊崇。诗人借“振词源”表达对文化传承的重视,通过“吊古”与“风雅论”展现其对古人风范的追忆与探讨,体现了深厚的文化底蕴和历史责任感。

颔联“自昔唐衢惟解哭,只今宋玉与招魂”,运用典故,将唐衢的悲痛与宋玉的招魂行为相联系,表达了对逝去先贤的哀思与怀念。唐衢的“哭”与宋玉的“招魂”形成对比,既是对历史人物情感的描绘,也是对后世文人情感寄托方式的思考。

颈联“人归黄土三生石,时过清明一酒樽”,将个人命运与历史长河相对比,通过“黄土”、“三生石”等意象,象征生命的短暂与轮回,以及时间的流逝。清明时节的一杯酒,既是祭奠先人的仪式,也蕴含着对生命意义的反思。

尾联“更辟桃花旧兰若,钟声敲月伴黄昏”,描绘了一幅宁静而略带凄美的画面。桃花与兰若(寺庙)的结合,营造出一种超脱尘世的氛围,而“钟声敲月”则进一步渲染了夜晚的静谧与庄严。这不仅是对墓地环境的描绘,也是诗人内心情感的外化,表达了对逝者的深切怀念与对自然之美的欣赏。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对历史、文化、生命和自然的深刻感悟,以及对逝去先贤的缅怀之情。

作者介绍
韩菼

韩菼
朝代:清

韩菼(1637年-1704年),字元少,别号慕庐,长洲人(今苏州)。性嗜酒。顺天乡试时,尚书徐乾学取之遗卷中。康熙十一年(1672年)入国子监做监生。康熙十二年(1673年)中状元,授翰林院修撰,修《孝经衍义》百卷。历官日讲起居注官、右赞善、侍讲、侍读,礼部侍郎、吏部右侍郎,官至礼部尚书兼翰林院掌院学士。
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