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《诗并序·其三十》全文
唐 / 王梵志   形式: 古风

愚人痴涳涳,常守无明冢。

飘入阔海中,出头兼没顶。

手擎金玉行,不解随身用。

昏昏好日顽皮转动

广贪世间乐,故故招枷棒。

罪根渐渐深,命绝何人送。

积金宝山气绝将用

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诗文中出现的词语含义

宝山(bǎo shān)的意思:比喻非常有价值的财富或资源。

不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白

常守(cháng shǒu)的意思:常常守护、经常保持

出头(chū tóu)的意思:指摆脱困境、取得成功或脱颖而出,有出人头地的意思。

故故(gù gù)的意思:形容言谈时迟疑、犹豫。

好日(hǎo rì)的意思:指好的日子,形容生活美好、幸福愉快。

昏昏(hūn hūn)的意思:形容头脑迷糊,思维不清晰。

积金(jī jīn)的意思:积累金钱或财富。

渐渐(jiàn jiàn)的意思:逐渐地,慢慢地

将用(jiāng yòng)的意思:指将要使用或派上用场。

金玉(jīn yù)的意思:金玉是指珍贵的金子和玉石,比喻非常珍贵的人或物。

气绝(qì jué)的意思:形容生气或力气完全消失,无法继续下去。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

随身(suí shēn)的意思:随身指的是随身携带、随身带着的意思。

顽皮(wán pí)的意思:形容人或动物调皮捣蛋,调皮捣蛋的行为或性格。

无明(wú míng)的意思:无明是佛教用语,意为无明状况或无知状态。

愚人(yú rén)的意思:指愚蠢、愚笨的人。

转动(zhuàn dòng)的意思:指物体或事物在固定中心点周围旋转、转动。

鉴赏

这首诗以寓言的形式,描绘了一个愚人的形象,揭示了人性中的贪婪与无知。诗人通过“愚人”这一角色,讽刺了那些不懂得珍惜眼前事物,盲目追求虚幻之物的人。

首句“愚人痴涳涳,常守无明冢”,开篇即点明主题,愚人因无知而固执地坚守着内心的黑暗,象征着人们在追求欲望时往往忽视了现实的真相。接着,“飘入阔海中,出头兼没顶”,比喻愚人虽身处广阔的世界,却无法认清自我,迷失于无尽的欲望之中,最终被淹没。

“手擎金玉行,不解随身用”,描述了愚人虽然拥有财富,却不懂得如何利用这些资源改善生活,反而将其视为负担,这反映了人性中对物质的过度追求和对精神世界的忽视。接下来,“昏昏消好日,顽皮不转动”,进一步强调了愚人的盲目和无知,他们浪费美好时光,固守陈规,不愿改变。

“广贪世间乐,故故招枷棒”,指出愚人为了追求短暂的快乐,不惜付出沉重的代价,最终只会受到命运的惩罚。最后,“积金作宝山,气绝谁将用”,以金玉堆积成山的景象,讽刺了人们对于物质的贪婪,即使死后也无法带走任何东西,表达了对生命意义的深刻思考。

整体而言,这首诗通过寓言故事,深刻揭示了人性中的贪婪、无知和对生命价值的忽视,具有强烈的批判性和警示意义。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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