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《偈颂一百五十首·其二十四》全文
宋 / 释心月   形式: 偈颂

至人无己言犹在耳万法本根天地终始

一占帝与九龄梦,三听山呼万岁声。

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诗文中出现的词语含义

本根(běn gēn)的意思:指事物的根本、基础或本质。

九龄(jiǔ líng)的意思:形容年老的人。

龄梦(líng mèng)的意思:指年龄大的人因为年少时的美好回忆而幻想,对过去产生无尽留恋之情。

山呼(shān hū)的意思:指高山之间传来的回声,形容声音嘹亮、回响远大。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万岁(wàn suì)的意思:表示祝福、庆贺,意味着希望某人或某事长命百岁、长久存在。

万法(wàn fǎ)的意思:指法律、规章制度等各种法则和条文。

无己(wú jǐ)的意思:

(1).犹无我。《庄子·逍遥游》:“至人无己,神人无功,圣人无名。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“太上无己,其次无名。”
(2).不固执己见。 明 李贽 《答耿中丞书》:“无己,故学莫先於克己。”

至人(zhì rén)的意思:指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。

终始(zhōng shǐ)的意思:终点和起点,从开始到结束。

作本(zuò běn)的意思:指以正直、诚实为根本,做人做事要有良好的道德品质。

言犹在耳(yán yóu zài ěr)的意思:形容别人的话说得非常动听或者有说服力,使人难以忘怀。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释心月的作品,名为《偈颂一百五十首》中的第二十四首。它以简洁的语言表达了深刻的哲理。"至人无己",指的是达到最高境界的人已经超越了自我,达到了忘我之境;"言犹在耳",则暗示着智慧和教诲虽已过去,但其影响深远。接下来的两句"万法作本根,天地相终始",阐述了世间万物皆源于根本法则,而天地循环不息,体现了自然与法理的永恒关系。

"一占帝与九龄梦",可能是指皇帝的权位或梦境,象征着人间的权势和梦境中的理想;"三听山呼万岁声",描绘了人们向君王致敬的场景,展现了社会秩序和尊崇的氛围。整体来看,这首诗寓含了对超脱世俗、遵循自然法则以及尊重权威的思考,体现了禅宗的修行理念。

作者介绍

释心月
朝代:宋

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
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