- 诗文中出现的词语含义
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层巘(céng yǎn)的意思:形容事物层次繁多、错综复杂。
成骨(chéng gǔ)的意思:形容经历磨砺、历练后,人的品质、能力得到锻炼和提高。
翠微(cuì wēi)的意思:形容景色美丽、宜人。
磴石(dèng shí)的意思:形容山路陡峭,像台阶一样的石头
叠层(dié céng)的意思:指物体叠加在一起形成多层的状态。
洞户(dòng hù)的意思:形容房屋破旧、漏风漏雨。
访真(fǎng zhēn)的意思:探求真理,寻找真相。
膏肓(gāo máng)的意思:形容病痛的严重程度,也用来比喻事物的严重损坏或残缺。
佳处(jiā chǔ)的意思:指好处、优点、益处。
鸾鹄(luán hú)的意思:鸾鹄是一个叠字成语,指的是鸾和鹄两种神鸟,分别代表着雌雄之分。鸾代表雌性,鹄代表雄性。这个成语常用来形容夫妻或伴侣之间的关系和配合。
泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。
梯径(tī jìng)的意思:指通过努力和不断进取,逐步达到目标或提高水平的道路。
危磴(wēi dèng)的意思:形容地势险峻,道路崎岖艰险。
献状(xiàn zhuàng)的意思:
(1).谓观裸状之罪。《左传·僖公二十八年》:“三月丙午,﹝ 晋侯 ﹞入 曹 。数之,以其不用 僖负羈 而乘轩者三百人也,且曰‘献状’。” 惠栋 补注:“献状,谓观状也。先责其用人之过,然后诛观状之罪。”相传 晋文公 骈胁,而 曹公 曾近观其裸浴,故责其观裸状之罪。
(2).呈现某种形态;做出某种姿态。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“简伟塞门,献状絳闕。” 唐 刘知几 《史通·辨职》:“岂与夫冠猴献状,评议其得失者哉!” 浦起龙 通释:“献状,媚态也。” 宋 黄庭坚 《胜业寺悦亭》诗:“苦雨已解严,诸峰来献状。” 元 尹廷高 《雨中度江见海怪出没》诗:“江神唯识诗客意,故尔献状聊相娱。”
(3).投献的状纸。《京本通俗小说·碾玉观音》:“ 璩公 归去与婆婆説了。到明日写一纸献状来府中,郡王给与身价,因此取名 秀秀养娘 。”按,此指卖身状。携壶(xié hú)的意思:指携带着酒壶,形容游客或行人带着行囊,四处游历。
秀色(xiù sè)的意思:形容美丽绝伦,色彩鲜艳。
偃蹇(yǎn jiǎn)的意思:形容行动不便或困难。
一雨(yī yǔ)的意思:指一场雨,也可引申为一次变革或一次重大事件。
羽化(yǔ huà)的意思:指鸟类蛹化为成鸟,比喻人经过苦难后获得新生。
云梯(yún tī)的意思:云梯是指用于攀登高山或者陡峭悬崖的梯子。在引申意义上,云梯也指的是解决困难或者突破障碍的方法或手段。
真仙(zhēn xiān)的意思:真正的仙人或神仙
- 注释
- 泉石:山泉和石头。
膏肓:极爱, 深情。
翠微:青翠的山腰。
秋政:秋雨后的清新气象。
岩如献状:山岩展示出壮观的姿态。
层巘:层层叠叠的山峰。
危磴:陡峭的台阶。
石偃蹇:倾斜的石头。
洞户:洞穴入口。
真仙:修道成仙的人。
骨已换:骨骼已改变, 指修炼成仙。
羽化:道教指成仙后能飞翔。
几年:多年。
鸾鹄:凤凰和天鹅, 常用来象征仙人。
- 翻译
- 我深爱这山石泉流,美景总让我流连忘返。
提着酒壶漫步至青翠山巅,秋雨过后傍晚显得格外清新。
千座山岩仿佛呈献壮丽景色,秀丽的色彩重叠在层层峰峦之上。
沿着缭绕云雾的山路深入,险峻的石阶曲折蜿蜒。
探访洞穴中的仙人,他们修炼得道,骨骼已非凡。
他们羽化飞升已经多年,我仿佛还能看到凤凰和天鹅般的景象。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的山水田园风光图景。"泉石吾膏肓,佳处每忘返"表达了诗人对自然美景的喜爱和向往,每次到达这些美好的地方都会流连忘返。"携壶上翠微,一雨秋政晚"则是说诗人携带酒壶攀登翠绿的山峰,遇到一场秋天的细雨,更显得季节变化的意境。
接下来的两句"千岩如献状,秀色叠层巘"描绘了山石参差不齐、层次分明的壮丽景象。"缘云梯径入,危磴石偃蹇"则是诗人沿着云雾缭绕的小径进入险峻的岩石之中,形容路途的陡峭和行走时的不易。
最后两句"洞户访真仙,丹成骨已换。羽化今几年,鸾鹄若在眼"表达了诗人探寻仙境、拜访真仙的愿望,以及对修炼成仙、羽化登天的憧憬与期待。在这里,"丹成"暗指道家修炼之术,而"骨已换"则是形容内在的变化和精神层面的提升。"鸾鹄若在眼"则是比喻那些已经羽化升仙者的境界,是诗人所向往的目标。
整首诗不仅展示了诗人的山水情怀,也透露出对道家修炼、追求长生不老的深刻向往。
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