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《和林澄川吊湖山万冢五首·其三》全文
明 / 王天性   形式: 七言绝句  押[虞]韵

欲将畏垒浮图厌胜为题众易呼。

人施钱财鬼施室,问谁首义孔门徒。

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诗文中出现的词语含义

浮图(fú tú)的意思:形容虚幻、不实的事物。

孔门(kǒng mén)的意思:指古代儒家学派的门徒或学生。

门徒(mén tú)的意思:指追随某个人学习或信仰的人,也可指忠实的追随者。

首义(shǒu yì)的意思:指领导起义或反抗的行动。

畏垒(wèi lěi)的意思:畏惧高墙,指人害怕突破困难或克服障碍。

厌胜(yàn shèng)的意思:艰难困苦中获得胜利。

鉴赏

这首诗是明代诗人王天性所作的《和林澄川吊湖山万冢五首(其三)》中的一节。通过诗中的描述,我们可以感受到诗人对历史人物的敬仰与怀念,以及对逝去岁月的感慨。

“欲将畏垒寄浮图”,诗人想要将对历史的敬畏之情寄托在佛塔之上,表达出对历史人物的崇敬与怀念。“厌胜为题众易呼”,厌胜,即厌胜之术,这里可能是指诗人对于历史人物的评价或对其行为的赞赏,容易被众人所称颂。这句诗表达了诗人认为历史人物的行为值得被后世传颂。

“人施钱财鬼施室”,这句话运用了比喻的手法,形象地描绘了历史人物在生前为社会做出了贡献,死后则由鬼神为其建造居所,象征着他们的精神永存,影响深远。这里的“人施钱财”指的是生前的物质贡献,“鬼施室”则是指死后精神的永恒。

“问谁首义孔门徒”,诗人提出疑问,询问谁是孔子学说的首倡者或重要追随者,表达了对儒家思想及其传承者的尊敬与思考。孔子作为儒家文化的创始人,其思想对中国文化乃至世界文化都产生了深远的影响,因此,探讨孔子学说的传承者,是对儒家文化的深入思考。

整体而言,这首诗通过对历史人物的赞美与怀念,展现了诗人对传统文化的深厚情感和对历史的深刻理解。诗中巧妙地运用了比喻和象征手法,使得对历史人物的评价更加生动形象,同时也表达了对儒家文化的尊重与向往。

作者介绍

王天性
朝代:明

王天性(一五二六—一六○九),字则衷,号槐轩,晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年(一五六八),以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
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