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《颂古四十首·其六》全文
宋 / 释守珣   形式: 偈颂  押[先]韵

难兄难弟问来端,百衲金襕递代传。

弟应兄呼成底事,免认刹竿头指天。

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诗文中出现的词语含义

百衲(bǎi nà)的意思:形容事物破烂、不堪。也用来形容文笔繁杂、杂乱无章。

递代(dì dài)的意思:递代指代的是代代相传,世世代代的意思。

底事(dǐ shì)的意思:底事指底细、真相、内情。表示了解事情的真相或内幕。

竿头(gān tóu)的意思:指事物的前端或顶端。

金襕(jīn lán)的意思:形容衣服华丽、光彩夺目。

难兄(nàn xiōng)的意思:指与自己关系不好的兄弟或朋友。

难弟(nàn dì)的意思:指性格刚强、难以驾驭的人。

刹竿(shā gān)的意思:指停止或中断某种活动或行为。

难兄难弟(nán xiōng nán dì)的意思:形容关系非常亲密的好朋友或至亲至爱的人。

鉴赏

这首诗以禅宗的口吻,探讨了传承与代际之间的关系。"难兄难弟问来端,百衲金襕递代传",开篇即以“难兄难弟”比喻师兄弟之间,强调了在修行道路上的相互扶持与传承的重要性。"百衲金襕"象征着佛法的传承,通过一代又一代的师徒相授,不断积累与发扬光大。

接着,“弟应兄呼成底事,免认刹竿头指天”,则进一步阐述了在传承过程中,弟子应当对师父的教诲做出回应,而不是盲目追求表面的高深境界。这里的“刹竿头指天”可能暗喻了追求外在形式或虚名的倾向,而真正的修行在于内心的领悟与实践,而非外在的炫耀或追求。

整体而言,这首诗旨在提醒修行者在传承佛法的过程中,不仅要注重知识与技能的传递,更应重视内在精神的培养和实践,避免陷入形式主义的陷阱。它强调了师徒间真诚的互动与理解,以及在修行道路上的共同成长与进步。

作者介绍

释守珣
朝代:宋

释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
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