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《题宋学古九天玄女数自云其师钟尧臣得之襄城柳下老翁所授》全文
宋 / 陆文圭   形式: 古风  押[支]韵

天九积阳数,玄女夫何为

广陵健将,乃惑一用之。

彼术信诞谩,此遇尤希奇

珍重柳下翁,仙隐可知

言天以人證,言数以理推。

守正不避居贞凶可移。

尧富与尧寿,此理始无私

颜贫与颜夭,此性终无亏

姑慎君子术,勿与老人期。

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诗文中出现的词语含义

不避(bù bì)的意思:不回避、不躲避

诞谩(dàn màn)的意思:指以不实的言辞、诽谤、中伤他人。

广陵(guǎng líng)的意思:泛指广阔的地方,也指繁华的城市。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

积阳(jī yáng)的意思:指阳光积聚,形容事物逐渐变得明亮、繁荣。

居贞(jū zhēn)的意思:指在困境中保持坚定的信念和高尚的品质。

健将(jiàn jiàng)的意思:指身体强壮,能力出众的人。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

可知(kě zhī)的意思:可以知道,能够了解或明白的意思。

老人(lǎo rén)的意思:指年纪大的人,尊称老年人。

柳下(liǔ xià)的意思:指在柳树下,表示指导、教育。

女夫(nǚ fū)的意思:指妻子的丈夫,也可以用来形容某些男性行为像女人一样温柔、柔弱。

守正(shǒu zhèng)的意思:守正指的是坚守正道,不偏离原则和道义,保持自己的立场和原则。

天九(tiān jiǔ)的意思:指天上的九天,引申为非常高远、无法企及的地方。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

无私(wú sī)的意思:指不计较个人得失,毫无私心私利。

无亏(wú kuī)的意思:没有亏损或缺陷,完美无缺。

希奇(xī qí)的意思:稀少而奇特,罕见而特别。

仙隐(xiān yǐn)的意思:指仙人隐匿、消失,形容人或物突然不见踪影。

信诞(xìn dàn)的意思:形容言行不实,不可靠。

玄女(xuán nǚ)的意思:指女子聪明、智慧、灵巧。

言数(yán shù)的意思:言辞、言论的多少或数量。

阳数(yáng shù)的意思:指命运、运气的好坏。

珍重(zhēn zhòng)的意思:对某人或某物非常重视,非常珍贵,十分关心。

注释
积阳:指阳数的累积,象征吉祥或神秘力量。
玄女:古代神话中的女性仙人,此处可能象征未知的力量。
广陵:古地名,这里代指人物。
惑:困惑,不解。
诞谩:荒诞无稽,虚妄。
柳下翁:隐士的代称,可能指有智慧的老者。
仙隐:仙人隐居,不显于世。
人證:以人的经历或行为来验证理论。
居贞:保持坚定的节操。
颜贫与颜夭:颜回的贫穷和早逝,作为例子说明道理。
姑慎:应当谨慎对待。
期:期待,预设。
翻译
天数以九为积阳,神秘的玄女为何参与其中。
广陵的将领也称得上健将,却因一次选择而困惑。
那种方法确实荒诞,这次相遇尤其罕见。
敬重柳下老翁,他的仙道隐藏,难以揣测。
谈论天道要以人为证,论数则需理性推断。
坚守正道,即使面临死亡也不逃避,坚持贞节,凶险可以转移。
尧帝富有且长寿,这道理最初并无偏私。
颜回贫穷而早逝,但他的本性始终没有亏损。
谨慎对待君子的方法,不要期待老人会改变
鉴赏

这首诗是宋代末至元初诗人陆文圭的作品,名为《题宋学古九天玄女数自云其师钟尧臣得之襄城柳下老翁所授》。诗中,作者通过对九天玄女数的探讨,表达了对神秘学问和人生哲理的独特见解。

首先,诗人指出九天玄女数源于天数的积累,暗示其深奥难测。然而,对于玄女的教导,诗人认为广陵(可能指某人)过于依赖,未能理解其真正含义。接着,他批评了那种迷信和虚妄的信仰方式,强调理性和实证的重要性。

诗人推崇柳下翁,暗示这位老者可能隐藏着更深层次的智慧,他的出现使得这次学习经历显得尤为奇特。接下来,诗人借用天道与人事的关系,阐述了坚守正道和真理的重要性,即使面临生死或逆境,也能改变命运。

诗人进一步通过历史典故,如尧帝的富有与长寿,说明公正无私的道理;又以颜回的贫穷与早逝为例,强调人的本性不会因环境而亏损。最后,诗人告诫君子要谨慎对待学问,不要期待立即看到结果,尤其是对于那些难以预测的神秘学说。

总的来说,这首诗融合了对神秘学说的思考,以及对人生哲理的深入剖析,体现了陆文圭独特的文学见解和人文关怀。

作者介绍

陆文圭
朝代:宋   字:子方   号:墙东   籍贯:江阴(今属江苏)   生辰:1252~1336

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。 
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