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《许彦周所作墨戏为之赞》全文
宋 / 释德洪   形式: 四言诗

异哉土蛇,登树而怒。怒见脊尾,口眼可惧。

王孙地坐,气詟毛竖。欲去不敢,攀枝而顾。

丰狐行藏,心常愧负。见之而走,敏若脱兔

孰能傲然如此老树。与之相亲,不惊不怖。

问何能尔,以无我故。酒色海中,有万奇趣

不出二种,猜疑掉举。盖无常蛇,终不赦汝。

居士图之,以警未悟。觉范一见,笑手为拊。

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诗文中出现的词语含义

傲然(ào rán)的意思:

[释义]
(形)坚强不屈的样子。
[构成]
附加式
[例句]
傲然挺立。(作主语)

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

猜疑(cāi yí)的意思:对他人或事物的真实性或可靠性持怀疑态度。

地坐(dì zuò)的意思:指长时间坐在地上,形容人坐立不安或心神不定。

丰狐(fēng hú)的意思:指人的外貌美丽动人,但内心却狡诈狠毒。

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

酒色(jiǔ sè)的意思:指沉迷于酒和色欲之中。

愧负(kuì fù)的意思:对不起,辜负了别人的期望或信任。

能尔(néng ěr)的意思:能力强大,能够胜任。

奇趣(qí qù)的意思:形容非常有趣、古怪或离奇。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

脱兔(tuō tù)的意思:指兔子跑得非常快,形容速度极快。

王孙(wáng sūn)的意思:指王子和公子,也用来形容家族显贵的后代。

无我(wú wǒ)的意思:指不自私、不自利,不计较个人得失,将集体利益置于个人利益之上。

无常(wú cháng)的意思:无常指事物的变化无常、不稳定,常常用来形容世事变幻莫测,人事无常。

相亲(xiāng qīn)的意思:指两个陌生人相互认识、交往,尤指为了结婚而相互了解。

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的场景,通过“异哉土蛇”开篇,引入了一个奇特的生物形象——土蛇,它不仅“登树而怒”,还“怒见脊尾,口眼可惧”。这种形象的构建,营造出一种紧张且神秘的氛围。

接着,诗人将视角转向了“王孙地坐”,这位贵族人物面对土蛇的出现,表现出“气詟毛竖”的恐惧,想要离开却又不敢行动,只能“攀枝而顾”,显示出内心的挣扎和矛盾。

随后,诗中引入了“丰狐行藏,心常愧负”的形象,与土蛇形成对比,丰狐选择“见之而走,敏若脱兔”,迅速逃离,表现出了动物本能的反应。这里通过丰狐的反应,反衬出土蛇的特殊之处。

“孰能傲然,如此老树”一句,诗人将土蛇与老树相提并论,强调了土蛇的存在对周围环境的影响,仿佛它与自然界的其他元素和谐共存,不受外界干扰。

“与之相亲,不惊不怖”描述了与土蛇相处时的平静状态,暗示着某种超脱世俗的智慧或境界。最后,“问何能尔,以无我故”揭示了这种和谐相处的原因,即“无我”,即超越自我、融入自然的态度。

“酒色海中,有万奇趣。不出二种,猜疑掉举。”这两句则从另一个角度探讨了人性中的欲望与猜疑,暗示了在面对未知或不同寻常的事物时,人们往往容易陷入猜疑和冲动之中。

“盖无常蛇,终不赦汝。”这句话提醒人们,像土蛇这样的存在,无论多么奇异,都应受到尊重和敬畏,不应轻易冒犯。

“居士图之,以警未悟。”诗人呼吁读者通过这幅画(或场景)来反思自己的行为和态度,警示那些尚未觉悟的人。

“觉范一见,笑手为拊。”最后,一位觉悟者见到这幅作品时,不仅会心一笑,还会轻轻抚摸,表示对这种智慧和和谐的理解与赞赏。

整体而言,这首诗通过描绘一个充满神秘色彩的场景,探讨了人与自然、自我与外界的关系,以及如何以平和的心态面对未知和不同寻常的事物。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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