- 诗文中出现的词语含义
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百战(bǎi zhàn)的意思:经历了无数次战斗,形容经验丰富、战功卓著。
播荡(bō dàng)的意思:形容思想、言论等散布广泛,影响深远。
不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。
长蛇(cháng shé)的意思:形容人或物排列有序,连绵不断
朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。
崔巍(cuī wēi)的意思:形容山势高耸,巍峨壮丽。
封豕(fēng shǐ)的意思:比喻封建社会中对异议者的镇压和打击。
哥舒(gē shū)的意思:形容人有才华、聪明伶俐。
孤忠(gū zhōng)的意思:孤独而忠诚
关中(guān zhōng)的意思:关中是指中国古代历史上的一个地理区域,也可以用来形容某个地方的中心地带。
河西(hé xī)的意思:指相隔很远,相距甚远。形容人或事物之间的距离很远,难以联系或接触。
华山(huà shān)的意思:华山指的是中国的一个著名名山,也可以用来比喻人的名誉或声誉。
黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。
坚守(jiān shǒu)的意思:坚定地守护、保持某种信念或原则。
降虏(jiàng lǔ)的意思:指战胜敌人、俘获敌军,使其投降的意思。
慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。
陵夷(líng yí)的意思:陵夷指的是推翻、摧毁,特指推翻暴政、消灭恶势力。
流血(liú xuè)的意思:指流出鲜血,形容战争、冲突等造成严重伤亡。
銮舆(luán yú)的意思:指皇帝的车驾,也泛指皇帝的权力和地位。
譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。
全体(quán tǐ)的意思:指整个集体或群体的所有成员,表示全面、整体的意思。
全局(quán jú)的意思:指整体的情况或局势,也指考虑问题要从整体出发,不局限于个别因素。
三秦(sān qín)的意思:指古代中国的三个秦国,泛指古代中国的北方地区。
胜朝(shèng cháo)的意思:指能够战胜朝廷,夺取政权。也可指能够战胜时代潮流,成为时代的领导者。
失机(shī jī)的意思:错过良机或失去机会
十万(shí wàn)的意思:指数量众多,形容数量非常庞大。
桃林(táo lín)的意思:指人们追求自由自在、清净宜人的生活环境。
潼关(tóng guān)的意思:指担心、忧虑的心情。
万全(wàn quán)的意思:完全、全面、没有疏漏
西华(xī huá)的意思:指一个人的容貌、风采等非常出众,美丽动人。
血战(xuè zhàn)的意思:指战斗激烈、残酷,双方争斗至死的战斗。
血膏(xuè gāo)的意思:指用血来涂抹伤口,比喻付出极大的努力或牺牲。
勋名(xūn míng)的意思:指在战争、斗争或其他重要事迹中表现出色而获得的荣誉和名望。
烟尘(yān chén)的意思:指烟雾和尘土,也比喻战争、纷争等带来的烟尘扰乱的景象。
咽喉(yān hóu)的意思:指喉咙或咽喉部位。
屹然(yì rán)的意思:屹然表示坚定稳固,高耸不倒的意思。
一夫(yī fū)的意思:指一个人,表示某一事物或情况只需要一个人即可完成。
吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。
云端(yún duān)的意思:指高处的云彩,比喻高远、飘渺的境界或理想。
战士(zhàn shì)的意思:指参加战争并勇敢作战的人,也泛指为了某种事业而奋斗的人。
政事(zhèng shì)的意思:指政治事务或政府事务。
雉堞(zhì dié)的意思:指城墙上的雉堞,比喻坚固的城墙或堡垒。
走黄(zǒu huáng)的意思:指人在道德、品行上堕落、腐化。
坐令(zuò lìng)的意思:指在特定的环境中,坐而不动却能使对方遵从自己的命令。
长蛇封豕(cháng shé fēng shǐ)的意思:指形容人或事物排列有序、连绵不绝。
- 鉴赏
这首清代诗人慕昌溎的《潼关行》描绘了潼关雄关的险峻及其历史上的军事重要性。首句“东走黄河西华山”展现了潼关地理位置的险要,紧接着“屹然当险开潼关”强调其战略地位。诗中提到“雉堞高插青云端”,形象地刻画了城墙的高耸,以及“一夫坚守称万全”的守卫者形象,象征着坚固与决心。
诗人提及桃林之战中的二十万战士,歌颂了舒翰的英勇,但随后笔锋一转,描述了三秦地区因战争而满目疮痍,皇帝甚至被俘,英雄们的功绩化为乌有。诗人以哥舒失机和孙白谷的悲剧为例,表达了对忠诚未能扭转败局的感慨。
“慷慨临关血战频,孤忠卒难撑全局”表达了对忠诚者的敬仰,但也揭示了个人力量在大局中的无力。接下来的诗句批评了朝廷的衰落导致国家陷入混乱,“朝廷政事伤陵夷,乾坤坐令烟尘飞”,暗示了政治腐败与外患并存的困境。
最后,诗人以“譬如全体皆已失,咽喉虽存将安为”作结,强调了道德和治理的重要性,指出仅仅依靠地理优势并不能保全国家,真正的关键在于德行而非险要之地。“是知在德不在险,吁嗟关兮空崔巍”点明主题,感叹潼关虽雄伟,若无内在的德治,其价值便显得空洞。
整体来看,《潼关行》通过历史典故和生动的描绘,寓言式地探讨了国家兴衰和个人忠诚的关系,具有深刻的哲理和历史反思。
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