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《次韵陈彦实游罗汉寺》全文
宋 / 俞德邻   形式: 古风  押[真]韵

林泉城市,而无城市人

携壶散游屧,心境同一春。

何必事幽讨,辞家西秦

西秦苦迢递,劳我金闺身。

不如公社,醉倒人不嗔。

百年明灭万事蠖屈伸。

所以达士,死葬陶者邻。

或者瓮盎,尚得日饮醇

岂比夷与齐,忍饥以求仁。

吾生幸未化,有酒勿厌频。

一杯复一杯,浩歌梁尘

但问客醉醒,不问疏与亲。

君看北邙墓,松柏为薪

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

北邙(běi máng)的意思:北邙是指山的北面,比喻高山或山脉。

不问(bù wèn)的意思:不关心;不去询问。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

城市(chéng shì)的意思:指城市里的繁忙和喧嚣。

辞家(cí jiā)的意思:辞去家庭职务或离开家庭。

达士(dá shì)的意思:聪明智慧、才智出众的人。

公社(gōng shè)的意思:公社是指社会主义社区集体经济组织的基本单位,也可以指代中国历史上的农村集体经济组织。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

蠖屈(huò qū)的意思:形容人言谈行动矫揉造作,不自然。

或者(huò zhě)的意思:表示两种或多种可能性之间的选择关系,相当于“或”、“要么”。

金闺(jīn guī)的意思:形容女子的美貌和高贵。

梁尘(liáng chén)的意思:指人的志向高远,有远大的抱负和志向。

林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。

明灭(míng miè)的意思:明亮和昏暗交替出现,形容光明的变化。

屈伸(qū shēn)的意思:屈曲和伸展身体,形容人的活动、行动或心思的自由度。

散游(sàn yóu)的意思:

亦作“ 散游 ”。1.四出交游。《史记·儒林列传序》:“自 孔子 卒后,七十子之徒散游诸侯,大者为师傅卿相,小者友教士大夫,或隐而不见。”
(2).到处游逛。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“此神出,则诸鬼各归其所,不敢散游於野。”
见“ 散游 ”。

市人(shì rén)的意思:指庸俗、浅薄、没有修养的人。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

迢递(tiáo dì)的意思:形容路途遥远,行程漫长。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

为薪(wéi xīn)的意思:为了一点微薄的报酬而劳累

瓮盎(wèng àng)的意思:形容人的才能或学问像一个倒置的瓮一样,不能展示出来。

吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。

西秦(xī qín)的意思:指西汉和秦朝两个朝代之间的时期。

携壶(xié hú)的意思:指携带着酒壶,形容游客或行人带着行囊,四处游历。

心境(xīn jìng)的意思:指人的内心状态或情绪。心理的境界。

夷与(yí yǔ)的意思:指平等相待,不分贵贱、友好相处。

一杯(yī bēi)的意思:一杯通常指一杯酒,也可指一杯茶或其他饮料。在成语中,一杯表示一种情感或状态。

饮醇(yǐn chún)的意思:喝浓酒,比喻对事物的真实本质有深入的了解和领会。

有酒(yǒu jiǔ)的意思:指拥有酒,即指人们在某种场合或时刻能够享受到美酒的乐趣。

远公(yuǎn gōng)的意思:指离家远行的人。

远公社(yuǎn gōng shè)的意思:指非常遥远的地方。

鉴赏

这首诗描绘了作者在城市边缘的自然环境中的闲适生活,表达了对远离尘嚣、追求内心平静的向往。诗中运用了对比的手法,将城市的喧嚣与自然的宁静进行对比,强调了心灵的自由与满足。通过“何必事幽讨”、“不如远公社”等句子,诗人表达了对远离世俗、回归自然生活的渴望。

“西秦苦迢递,劳我金闺身”,表达了对远离家乡、奔波劳碌的不满,以及对简单、宁静生活的向往。“百年电明灭,万事蠖屈伸”,则反映了对人生短暂和世事无常的感慨,以及对生命意义的思考。最后,“所以古达士,死葬陶者邻。或者为瓮盎,尚得日饮醇”,诗人借古人的智慧和生活方式,表达了对简单、真实生活的追求,以及对饮酒作乐、享受当下的态度。

整首诗情感丰富,既有对自然美景的赞美,也有对人生哲理的深思,展现了诗人独特的审美情趣和生活态度。

作者介绍

俞德邻
朝代:宋   籍贯:自号太玉山   生辰:1232~1293

俞德邻(1232~1293)字宗大,自号太玉山人,原籍永嘉平阳(今属浙江),父卓为庐江令,侨居京口(今江苏镇江)。度宗咸淳九年(1273)浙江转运司解试第一,未几宋亡。入元,累受辟荐,皆不应。因性刚狷,名其斋为佩韦(本集卷八《佩韦斋箴》)。元世祖至元三十年卒,年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷(其中诗七卷),于元仁宗皇庆元年(1312)刊行,另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序,《至顺镇江志》卷一九有传。
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