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《祷雨阳山·其二》全文
宋 / 曹彦约   形式: 七言律诗  押[元]韵

所以登山惮烦,为藏云气泉源

多峰岂炫千岩秀,一线才通万壑奔。

其在兹乎须出岫此时何不翻盆

名高已到岩瞻地,只有为霖可养尊

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诗文中出现的词语含义

出岫(chū xiù)的意思:指人物出山,开始活动或发挥才能。

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

惮烦(dàn fán)的意思:指心情烦恼,苦恼不堪。

登山(dēng shān)的意思:登上山峰,比喻努力奋斗,克服困难,取得成功。

翻盆(fān pén)的意思:形容事物被倒扣或倾覆的样子,也用来形容人受到了极大的打击或失败。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

名高(míng gāo)的意思:声誉很高,名望显赫。

泉源(quán yuán)的意思:指事物的根本来源或根本原因。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

岩瞻(yán zhān)的意思:形容人的目光高远,眼光深邃。

养尊(yǎng zūn)的意思:细心呵护,精心保养。

一线(yī xiàn)的意思:表示极为微弱或微小的差距或界限。

有为(yǒu wéi)的意思:有才能、有作为、有成就。

云气(yún qì)的意思:云气是指云彩的形态和气象变化,也用来比喻人们的言行举止。

只有(zhǐ yǒu)的意思:表示仅仅、唯一、只有

不惮烦(bù dàn fán)的意思:不怕烦恼,勇于承担困难和烦琐的事情。

注释
登山:爬山。
不惮:不怕。
藏:隐藏。
云气:云雾。
达:到达。
泉源:水源。
岂炫:并非为了炫耀。
千岩秀:众多秀丽的山岩。
一线:一条线,比喻溪流。
万壑:千万山谷。
奔:奔流。
兹:这里。
出岫:出山。
翻盆:倾盆大雨。
名高:名声显赫。
岩瞻地:巅峰之地。
为霖:化作雨水。
养尊:滋养万物。
翻译
攀登高山毫不畏惧,只为探寻云气之源。
众多山峰并非只为炫耀,一条溪流连接千万山谷奔腾。
它就在这里,等待着出山,为何此刻不倾盆而下。
名声显赫已至巅峰之地,唯有化雨润泽万物才是尊贵之责。
鉴赏

这首诗是宋代诗人曹彦约所作的《祷雨阳山(其二)》。诗中表达了作者对登山祈雨的虔诚与期待,以及对自然景观的描绘。首句“所以登山不惮烦”,表现出诗人不畏艰辛,只为探寻水源的坚定决心。接下来的“为藏云气达泉源”暗示了山川之灵,蕴含着雨水的生机。

“多峰岂炫千岩秀,一线才通万壑奔”运用了生动的比喻,描绘了山势的壮观和水流的奔腾,展现了大自然的雄浑之美。诗人借此寓意,祈祷的不只是局部的降雨,而是希望雨泽能普照大地,润泽万物。

“其在兹乎须出岫,此时何不早翻盆”进一步表达了对雨神的期待,希望云雾能迅速化作甘霖,滋润干涸的土地。最后一句“名高已到岩瞻地,只有为霖可养尊”则以谦逊的态度表明,即使地位显赫,也只愿以降雨造福百姓为己任。

整体来看,这首诗寓言于景,情感真挚,体现了诗人对民生的关注和对自然的敬畏,具有深厚的儒家仁爱精神。

作者介绍
曹彦约

曹彦约
朝代:宋   字:简甫   号:昌谷   籍贯:南康军都昌(今属江西)   生辰:1157~1228

曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。
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