- 诗文中出现的词语含义
-
柏树(bǎi shù)的意思:指品质高尚,坚定不移的人。
白虹(bái hóng)的意思:白虹是一个形容词,意为白色的彩虹。通常用来形容极其罕见和美丽的景象。
辟支(pì zhī)的意思:指能够辨认是非、分辩是非的能力。
材力(cái lì)的意思:指才能和力量。
残碑(cán bēi)的意思:指受到损坏或破坏的石碑或雕塑。也用来比喻已经衰败或失去威严的事物或人。
灿黄(càn huáng)的意思:形容颜色明亮、光彩夺目。
灿灿(càn càn)的意思:形容光亮、明亮的样子。
苍穹(cāng qióng)的意思:指天空,也用来形容广阔无垠的天空。
禅宗(chán zōng)的意思:指佛教禅宗的一派,以坐禅为主要修行方法,追求悟道的心性修持。
垂休(chuí xiū)的意思:指下班或休息时间到了。
旦夕(dàn xī)的意思:指时间非常短暂,形容事情的发展迅速或情况的变化突然。
地位(dì wèi)的意思:指人或事物所处的社会、组织或个人的位置、地位。
东坡(dōng pō)的意思:指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家,也泛指文学才子、文化名人。
焚修(fén xiū)的意思:焚烧修行,指修行者在修炼中经历痛苦和困难。
丰碑(fēng bēi)的意思:指留下有关人或事物的伟大、辉煌的纪念物或事迹。
佛像(fó xiàng)的意思:比喻非常相像或相似,无法区分。
佛光(fó guāng)的意思:指佛教中的光明和智慧,也可指善良的心灵和高尚的品质。
拱卫(gǒng wèi)的意思:指守卫、保护。
鼓钟(gǔ zhōng)的意思:表示通过鼓励或警示来推动事物发展或改变。
忽尔(hū ěr)的意思:突然、瞬间
黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。
纪述(jì shù)的意思:纪录和叙述事物的过程或内容。
建造(jiàn zào)的意思:形容思念之情非常深,一天不见如隔三秋。
杰阁(jié gé)的意思:杰出的人才或建筑物。
金容(jīn róng)的意思:形容人的容貌美丽、光彩照人。
开山(kāi shān)的意思:指开辟山势,也泛指开辟或创建事业。
历世(lì shì)的意思:历代,历经多个时代。
灵源(líng yuán)的意思:指智慧、才能的源泉或根本。
美成(měi chéng)的意思:指外表美丽,内心也美好。
磨砻(mó lóng)的意思:形容人勤奋努力,不怕辛苦。
坡公(pō gōng)的意思:指人们争论不休,互不相让,互不妥协的状态。
前人(qián rén)的意思:前人努力奋斗,后人享受成果。比喻前人的努力为后人创造了良好的条件。
人踪(rén zōng)的意思:人的踪迹或足迹
荣悴(róng cuì)的意思:荣耀的光彩消失,形容人的容颜憔悴。
神通(shén tōng)的意思:指超凡的才能或非凡的智慧。
苔藓(tái xiǎn)的意思:形容事物长时间不被整理或照顾而显得陈旧、破败。
堂翁(táng wēng)的意思:指年纪大的人,尤指家中长辈。
完美(wán měi)的意思:指没有任何瑕疵或缺点,非常完美。
无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。
象教(xiàng jiào)的意思:指以象为教材,用象来比喻教导人们的道理。
廨宇(xiè yǔ)的意思:廨宇指官府、官署的大楼房。
一旦(yī dàn)的意思:表示某种情况一旦发生就会引起重大的变化或后果。
愿力(yuàn lì)的意思:指人的意愿和力量。
肇基(zhào jī)的意思:指开始建立基础,奠定基石。
贞石(zhēn shí)的意思:指坚贞不屈的人或事物,比喻坚定不移、不受外界影响的品质。
住持(zhù chí)的意思:指主持、管理、掌管事务。
资福(zī fú)的意思:指人的命运或福报与财富、地位等物质条件相符合。
宗风(zōng fēng)的意思:宗风是指家族或团体的风尚和传统。
祖堂(zǔ táng)的意思:指祖先的墓地或家族的祠堂。
辟支佛(pì zhī fó)的意思:指人的智慧或才能出众,超凡脱俗。
- 鉴赏
这首诗描绘了重修资福禅寺的过程与意义,充满了对历史的追忆和对未来的展望。诗人陈琏以“宝安资福称禅宗”开篇,点明了资福禅寺在佛教中的重要地位。接下来,“肇基廨宇地位崇”,强调了寺庙的起源及其在宗教体系中的崇高地位。
“灵源杰阁淩苍穹”一句,通过“灵源”和“杰阁”展现了寺庙的神圣与壮观,而“淩苍穹”则进一步强调了其高耸入云的气势。接着,“开山建阁祖堂翁”提到了寺庙的创始人,以及他所建立的宏伟殿堂。
“辟支佛光犹白虹,柏树荣悴昭神通”两句,运用自然界的景象来象征佛法的光辉与寺庙的影响力,同时“柏树荣悴昭神通”也暗示了时间的流逝与生命的轮回。
“纪述幸遇东坡公,阁历世远一旦空”提到了宋代文学巨匠苏轼与资福禅寺的关联,表达了对历史人物的敬仰,并暗示了寺庙经历的沧桑变化。
“断础残碑苔藓重,全公住持愿力洪”描述了寺庙在历经岁月洗礼后,仍保留着历史的痕迹,体现了住持全公宏大的愿望与决心。
“忽尔思踵前人踪,经之营之材力隆”表达了诗人对前人的追思与对未来的憧憬,以及自己为寺庙重修所付出的努力。
“建造完美成其功,佛像灿灿黄金容”赞美了寺庙重建后的辉煌景象,金碧辉煌的佛像象征着佛法的庄严与神圣。
“诸神拱卫貌愈恭,旦夕焚修喧鼓钟”描绘了寺庙日常的庄严与肃穆,香火不断,钟声悠扬。
最后,“勖尔居者无怠庸,期守象教扬宗风”是对居住在寺庙中的人们的勉励,希望他们能坚守佛教教义,弘扬宗风。
“丰碑贞石新磨砻,垂休纪绩应无穷”以丰碑和贞石作为结束,象征着寺庙的历史贡献将被永远铭记,其影响将无穷无尽。
整首诗不仅展现了资福禅寺的历史与文化价值,也蕴含了对佛教精神的深刻理解与传承的渴望。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
汉中行
思昔汉中殆,羯奴自荒逖。
驱侵警边陲,腥臊污华国。
官守蒙胡尘,宫庙入胡域。
奸回执国命,地土轻弃掷。
倒悬头足互,妖氛日月黑。
念之不忍言,言之泪沾臆。
寿皇雄武姿,一洗曾莫得。
祖宗固有灵,何以重此戚。
忠贤固有心,何以久阻抑。
忍耻坐薪亦几年,生聚教训亦纤悉。
昨者飞诏天上来,积秽坐欲一朝涤。
忘形感愤泣东南,气生果锐吞西北。
似闻元戎已启行,官军所到无勍敌。
倒戈横尸四十里,搴旗获马六千匹。
长安遗老今尚在,壶浆筐篚输悃愊。
勇威义气有如此,鼎鱼斗沸真假息。
事虽未必合所闻,要之天地当开辟。
池鱼一日羊角上,此理从来有通塞。
世人信古不信今,动把国事作嘲赥。
胡憯不念涵煦恩,坐看行人斗道侧。
嗟予少小则古昔,有志未就苦弱植。
茅檐独对参斗横,百感交情节屡击。
男儿出世岂无为,七尺非供蝼蚁食。
当年幕庭三诵人,乃有洙泗诗礼客。
岂作今人蠹简编,琢肾雕肝缉文墨。
干戈社稷不入用,有作以糜煮砂砾。
我欲匹马胡儿中,直指燕山以功勒。
《汉中行》【宋·杜范】思昔汉中殆,羯奴自荒逖。驱侵警边陲,腥臊污华国。官守蒙胡尘,宫庙入胡域。奸回执国命,地土轻弃掷。倒悬头足互,妖氛日月黑。念之不忍言,言之泪沾臆。寿皇雄武姿,一洗曾莫得。祖宗固有灵,何以重此戚。忠贤固有心,何以久阻抑。忍耻坐薪亦几年,生聚教训亦纤悉。昨者飞诏天上来,积秽坐欲一朝涤。忘形感愤泣东南,气生果锐吞西北。似闻元戎已启行,官军所到无勍敌。倒戈横尸四十里,搴旗获马六千匹。长安遗老今尚在,壶浆筐篚输悃愊。勇威义气有如此,鼎鱼斗沸真假息。事虽未必合所闻,要之天地当开辟。池鱼一日羊角上,此理从来有通塞。世人信古不信今,动把国事作嘲赥。胡憯不念涵煦恩,坐看行人斗道侧。嗟予少小则古昔,有志未就苦弱植。茅檐独对参斗横,百感交情节屡击。男儿出世岂无为,七尺非供蝼蚁食。当年幕庭三诵人,乃有洙泗诗礼客。岂作今人蠹简编,琢肾雕肝缉文墨。干戈社稷不入用,有作以糜煮砂砾。我欲匹马胡儿中,直指燕山以功勒。
https://www.xiaoshiju.com/shici/16167c69ded1b710729.html
酬谢韩仲和见赠
丹心空自照,白首欲何成。
踏地方求实,笺天敢为名。
树深秋水净,山远暮云轻。
索我文书外,论交深友生。