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《题洪崖先生出市图》全文
宋 / 牟巘   形式: 古风

洪崖先生何许支离拥肿为伍

萧然行李偶出市,束书瓢剑略可数。

自谓生在三皇前,野鹿标枝何太古

当时但以结绳治,书中正复作何语。

舆马络头亦复来,雪精胡为絷绁具。

只呼张老不可面谩三郎戏侮

承平无事相娱嬉,力追遐风湛露

一朝恍惚草昧,此意似已厌繁膴

千村万落荆杞生,宛是洪荒风土

袖中纸驴不吃草,拍手还向洪崖去。

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不吃(bù chī)的意思:拒绝接受,不吃亏

草昧(cǎo mèi)的意思:指事物模糊,不明朗。

承平(chéng píng)的意思:指国家或地区处于和平稳定的状态

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

繁膴(fán wǔ)的意思:形容事物繁荣昌盛,充满活力。

风土(fēng tǔ)的意思:指地方的风俗、习惯、特色等。

复作(fù zuò)的意思:指一个人多次犯错、犯错误重复不断。

何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的

洪崖(hóng yá)的意思:指大水冲击山崖,形容洪水势大,冲击力强。

洪荒(hóng huāng)的意思:指古代神话中的混沌时期,形容世界或局势混乱、无序。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

结绳(jié shéng)的意思:用绳子或线束紧或绑扎物体,比喻团结一致,互相依靠,共同努力。

荆杞(jīng qǐ)的意思:指忧虑、担忧的心情。

络头(luò tóu)的意思:指人们通过网络进行交流、沟通的头脑。

马络(mǎ luò)的意思:指马缰绳打结,比喻事情纷乱无法解决。

面谩(miàn màn)的意思:面对别人的谩骂、责难或诽谤时能够镇静自若,不动声色。

拍手(pāi shǒu)的意思:拍手是指用手掌相互碰击发出声音,比喻对某人或某事表示赞赏或喜爱。

三郎(sān láng)的意思:指聪明能干的人

三皇(sān huáng)的意思:指古代中国传说中的三位伟大的帝王,即伏羲、神农、黄帝。

绳治(shéng zhì)的意思:指通过严厉的法律手段来治理社会,以达到维护社会秩序的目的。

束书(shù shū)的意思:指严格要求自己,将自己约束在书本之中。

太古(tài gǔ)的意思:太古意指遥远的古代,形容时间久远。

为伍(wéi wǔ)的意思:与他人一起行动或工作,成为同伴或同事。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。

戏侮(xì wǔ)的意思:嘲笑、侮辱

遐风(xiá fēng)的意思:指风吹齐,遥远而来,形容声势浩大,威风凛凛。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

相娱(xiāng yú)的意思:互相取乐、互相娱乐。

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

行李(xíng lǐ)的意思:行李指出行时所携带的物品。

雪精(xuě jīng)的意思:指雪花的形状美丽,纯洁无瑕的特点。

野鹿(yě lù)的意思:形容人或事物野性难驯,不受拘束。

意似(yì sì)的意思:意思相似或相近。

亦复(yì fù)的意思:也能够再次复原、恢复原状

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

拥肿(yōng zhǒng)的意思:形容人多拥挤,拥堵不通。

舆马(yú mǎ)的意思:指人们的言论和看法如同马拉车一样,随着舆论的引导而改变。

娱嬉(yú xī)的意思:娱嬉指玩乐、嬉笑的意思,形容人们在休闲娱乐中快乐愉悦的状态。

在三(zài sān)的意思:表示在某个时间点或某种情况下,发生了三次相同的事件或情况。

湛露(zhàn lù)的意思:指清晨或晚间露水的清澈明亮。

张老(zhāng lǎo)的意思:张老是一个形容词性成语,用来形容人的脸色或神态因愤怒而变得红润和充血。

纸驴(zhǐ lǘ)的意思:比喻虚有其表,没有真实价值或能力的人或事物。

支离(zhī lí)的意思:分离、破碎、不完整

中正(zhōng zhèng)的意思:表示人的品德正直,行为端正,不偏不倚。

千村万落(qiān cūn wàn luò)的意思:形容分散在广大地区的村庄和落户点。也用来形容人口分散、稀疏的地方。

鉴赏

这首诗描绘了一位名为洪崖先生的人物形象,他居住在远离尘嚣的地方,与奇形怪状的事物为伴。他偶然走出市镇,行囊简单,仅携带书籍、葫芦和剑。自称生于三皇时代,对当时的结绳治世和文字语言有所了解。然而,他似乎对繁华生活感到厌倦,甚至对权贵不屑一顾。在太平盛世,他与人游戏,追求远古的风范。但有一天,他突然怀念起混沌初开的时代,对繁杂的生活感到不满。他看到四周村庄长满荆棘,仿佛回到了洪荒时期。他手中拿着的纸驴不再需要草料,而是拍手欢笑,决定再次前往洪崖之地。整首诗通过洪崖先生的形象,反映了作者对于古代生活与现代文明的思考,以及对自然与简朴生活的向往。

作者介绍

牟巘
朝代:宋   字:献甫   籍贯:井研(今属四川)

牟巘(一二二七~一三一一),字献甫,一字献之,学者称陵阳先生,井研(今属四川)人,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙柬提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。牟巘诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。
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