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《吕朝散挽诗二首·其二》全文
宋 / 李廌   形式: 七言律诗  押[支]韵

金马玉堂高步宜,中年遂与水云期。

太冲早擅三都赋,叔度难量万顷陂。

夜壑藏舟今孰在,白驹过隙事堪悲。

南园从此无行迹,老桧高松知未知。

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诗文中出现的词语含义

白驹(bái jū)的意思:指年轻有为的人。

藏舟(cáng zhōu)的意思:隐藏自己的才能或意图。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

高步(gāo bù)的意思:以高的步子行走,形容行走的姿势高傲自信,也可比喻行事高傲自负。

过隙(guò xì)的意思:形容时间过得非常快,转瞬即逝。

金马(jīn mǎ)的意思:指金色的马,形容马匹非常珍贵、出色。

南园(nán yuán)的意思:指南方的花园,比喻繁花似锦、美好如春的地方。

三都(sān dōu)的意思:指人们在某一领域或某一方面具备全面的知识、技能和经验。

叔度(shū dù)的意思:指叔伯之间的亲属关系。也用来形容亲戚之间的亲密关系。

水云(shuǐ yún)的意思:指水雾弥漫的样子,形容景物或气氛朦胧不清。

太冲(tài chòng)的意思:指心情激动,情绪亢奋。

万顷(wàn qǐng)的意思:指面积广阔,辽阔无垠。

无行(wú xíng)的意思:没有行动力或无所作为。

行迹(xíng jì)的意思:指人的行踪、足迹或行动的轨迹。

夜壑(yè hè)的意思:夜壑指的是黑夜中的深沟,比喻困难险阻的境地。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

中年(zhōng nián)的意思:指年龄在40岁至60岁之间的人。

三都赋(sān dōu fù)的意思:指文采华美的赋文,赞美之词。

白驹过隙(bái jū guò xī)的意思:形容时光飞逝,时间过得很快。

金马玉堂(jīn mǎ yù táng)的意思:形容宏伟壮丽的宫殿或府第,也用来形容人的居所豪华富丽。

注释
金马玉堂:指代显赫的官署或宫殿。
中年:人生的中期阶段。
水云期:比喻隐居或淡泊的生活。
太冲:西晋文学家左思的字,这里指代他的才华。
三都赋:左思的著名作品《三都赋》。
叔度:东汉名士黄承彦的字,以其宽广的胸怀著称。
万顷陂:形容极其广阔的水面。
夜壑藏舟:形容深谷幽静,船只难以察觉。
白驹过隙:形容时间过得飞快。
南园:泛指南方的园林或作者的居所。
行迹:足迹,此处指人来人往的痕迹。
老桧高松:象征长寿和坚韧的老树。
翻译
在金马玉堂之上步步高升是适宜的,中年时就与山水云雾结下了缘分。
太冲才华横溢,很早就擅长撰写三都赋,叔度的气度难以估量,如同万顷的湖泊。
夜晚的山谷如今还能隐藏船只吗?时光如白驹过隙,让人感到悲伤。
南园从此不再有行人的足迹,老桧和高松是否还记得这一切呢?
鉴赏

这首诗是宋代诗人李廌所作,名为《吕朝散挽诗二首》之第二首。诗中充满了对逝去岁月的回忆和对友人的深情挽留。

“金马玉堂高步宜,中年遂与水云期。”这两句描绘了一种超然物外、悠游自得的情景。“金马”、“玉堂”象征着高贵和宏伟的环境,而“高步”则表达了诗人在这种环境中的从容不迫。接着,“中年遂与水云期”暗示诗人到了中年,终于能够摆脱尘世的羁绊,与大自然融为一体。

“太冲早擅三都赋,叔度难量万顷陂。”这里提到的“太冲”和“叔度”都是古代文学家,他们各自在文学上有着非凡的建树。“三都赋”指的是对长安、洛阳、南京三大都城的描写,显示了诗人对这些历史文化名城的情感。然而,尽管他们的才华横溢,但面对“万顷陂”的自然景观,也显得微不足道。

“夜壑藏舟今孰在,白驹过隙事堪悲。”这两句中,“夜壑”、“白驹”都是古代诗人常用的意象。“夜壑藏舟”表达了时间的流逝和物是人非,而“白驹过隙”则指的是朋友之间的情谊如同那迅速奔走的白马,通过狭窄的山口(隙),强调了友情的珍贵。诗人对往昔岁月的追念和对逝去美好时光的惆怅之情溢于言表。

“南园从此无行迹,老桧高松知未知。”这两句描绘了一种离别后的寂寞与孤独。诗人在南园中再也找不到昔日友人的足迹,只有那古老的桧树和高松仍旧守护着这个地方,似乎还记得那些已经不再存在的往事。

总体而言,这首诗表达了诗人对于逝去时光的怀念,对于朋友情谊的珍视,以及对自然美景的赞叹。通过对比古代文学家的才华与大自然的宏伟,诗人展现了自己超脱世俗、追求精神自由的心境。

作者介绍
李廌

李廌
朝代:宋   字:方叔   号:德隅斋   籍贯:华州(今陕西华县)   生辰:zhì)(1059-1109

李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。 
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