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《古像赞二百零五首·其十五契》全文
明 / 孙承恩   形式: 赞

惟君作民,克绥厥猷。逸居禽兽圣心所忧。

尔契司徒,敬敷五教。牖民天衷,俗用熙皞

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诗文中出现的词语含义

民天(mín tiān)的意思:指人民和天地之间的关系,强调人民的力量和地位。

禽兽(qín shòu)的意思:指行为举止像禽兽一样的人,形容其品行恶劣,行为下流。

圣心(shèng xīn)的意思:指人心纯洁、善良、无私的状态。

司徒(sī tú)的意思:表示人才出众,非常聪明有才华。

天衷(tiān zhōng)的意思:指人的本心、真实的想法。

五教(wǔ jiào)的意思:五种教导或教诲。

熙皞(xī hào)的意思:形容光明照耀,万物生辉。

心所(xīn suǒ)的意思:指某人内心所愿、所想、所思的地方。

逸居(yì jū)的意思:指远离尘嚣,安居乐业。

牖民(yǒu mín)的意思:指窗户上的人,比喻不出门或不参与社会活动的人。

作民(zuò mín)的意思:指人民、百姓。

鉴赏

此诗颂扬了君主作为民众之领导者的角色,强调其能妥善执行职责的重要性。诗中提到君主应关注百姓生活,如同关心野生动物一般,体现了圣人之心的仁慈与关怀。接着,诗中赞扬了司徒(古代官职,负责教化百姓)的职责,即恭敬地施行五教(五常之教),引导民众理解上天的意愿,使得风俗得以繁荣昌盛。

整体而言,这首诗通过比喻和直接叙述的方式,表达了对领导者以民为本、教化民众、促进社会和谐的美好愿景。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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