《避雨崇国寺三日纪事》全文
- 诗文中出现的词语含义
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安眠（ān mián）的意思：安静地入睡，平静地睡觉。
不止（bù zhǐ）的意思：不仅仅；不止于此
不行（bù xíng）的意思：不可以，不允许，不行动
城垒（chéng lěi）的意思：比喻坚固的防御工事，也指坚固的立场或防线。
典书（diǎn shū）的意思：指权威的书籍或经典的著作。
东市（dōng shì）的意思：指市场繁荣、生意兴隆的地方。
来日（lái rì）的意思：将来的某一天，未来的日子
明知（míng zhī）的意思：明明知道，明明清楚。
葡萄（pú tɑo）的意思：指人争夺利益，互相争斗，最后都没有得到。
仆夫（pú fū）的意思：指仆人、仆役。
三日（sān rì）的意思：指短时间内，只有三天的时间。
湿云（shī yún）的意思：形容天空阴沉、云层低压，即将下雨。
束尾（shù wěi）的意思：束缚尾巴，形容受制约或受限制。
题目（tí mù）的意思：指问题、难题或考试中需要回答的问题。
天公（tiān gōng）的意思：指自然界的力量或自然规律。
醉人（zuì rén）的意思：形容美好的事物或景物令人陶醉，使人心旷神怡。
- 鉴赏
这首诗描绘了作者在崇国寺避雨三日的经历，以独特的视角和生动的语言展现了雨中生活的情景。
首句“湿云涨山雨不止”，描绘了雨势之大，云层厚重，仿佛要将山峰淹没，雨下个不停。接着，“一酣三日葡萄底”一句，运用比喻手法，将连续不断的雨水比作葡萄，形象地表现了雨水的密集与连绵不绝。
“天公困雨如困酲，醉人渴饮似渴水”两句，进一步深化了雨势的描写，将雨比作让天公困倦的酒醉之人，又将饮酒的人比作极度渴望喝水的渴者，通过对比，突出了雨的持久与强烈。
“东市典书西典几，团糟堆曲作城垒”两句，转而描述了避雨时的生活状态。作者将书籍和酒曲比作城墙，形象地展示了在雨中寻找庇护所的场景，同时也暗示了避雨期间的生活方式。
“明知无雨亦不行，权将雨作题目尔”两句，表达了作者对雨的无奈与幽默感。即使知道雨不会停止，也只好将其作为话题，体现了在困境中寻求乐趣的心态。
最后，“仆夫安眠马束尾，大瓮小瓮来日起”两句，描绘了避雨生活中的宁静与等待。仆人们安心休息，马儿也束尾静待，大瓮小瓮的排列预示着新的一天即将开始，生活仍在继续。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触和丰富的比喻，生动地展现了避雨生活中的各种细节和情感，既体现了作者对自然现象的独特观察，也展现了其乐观豁达的生活态度。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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