七言·其三十八(唐·吕岩)原文|全文|注释|赏析

《七言·其三十八》全文

唐 / 吕岩形式: 七言律诗押[覃]韵

寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。

(0)

诗文中出现的词语含义

浮名（fú míng）的意思：虚假的声誉或名声

浮利（fú lì）的意思：指不实在的利益，表面上看起来有利，实际上却没有真正的价值。

归山（guī shān）的意思：归还山林，指归隐山野，远离尘嚣。

何堪（hé kān）的意思：形容遭遇困境或不幸时，感到无法承受或难以忍受。

葫芦（hú lú）的意思：比喻事物的形状或状态相似。

回首（huí shǒu）的意思：回顾、回忆过去的事情。

江南（jiāng nán）的意思：江南是指中国南方的江苏、浙江一带，也用来形容美丽的南方风景。在成语中，江南多指江苏、浙江一带的地域。

经卷（jīng juàn）的意思：指经书和书卷，比喻丰富的学识和广博的知识。

举世（jǔ shì）的意思：指在全世界范围内广为人知、人所共知的。

明强（míng qiáng）的意思：明显而强大。

强说（qiáng shuō）的意思：强词夺理，不讲道理。

谁人（shuí rén）的意思：指不知道是谁的人，表示对身份不明的人的疑问。

无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事

相参（xiāng cān）的意思：相互辉映，相得益彰

依前（yī qián）的意思：按照以前的方式或顺序进行。

拄杖（zhǔ zhàng）的意思：用手杖支撑身体行走

注释: 浮名：指世俗的名誉。
归山：回归山林，隐居。
味转甘：滋味变得更甜美，比喻心境愉悦。
算：考虑，揣测。
契：契合，理解。
道相参：相互理解和共鸣的道路。
寸犹未到：意指不足，微小。
尺：夸大，比喻大话。
强说三：勉强解释或夸大其词。
经卷：佛经书卷。
葫芦：佛教象征智慧的物品。
拄杖：行走时所持的拐杖，也象征修行者的身份。
依前：依旧，仍然。
旧江南：泛指过去的江南地区，可能含有对故乡的怀念。

翻译: 浮华的名声和利益又能怎样承受，回望归隐山林，滋味反而更加甜美。
世间纷扰，无人能真心相投，又有谁能真正理解我的道路。
即使一寸也不满，却偏要谈论一尺，难以明了的事硬要说成三。
手持佛经葫芦和拐杖，我依然如故地挑着担子进入旧日的江南。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对世俗浮名浮利的超脱态度，以及归隐山林后的喜悦心情。开篇“浮名浮利两何堪”表明诗人对于那些虚幻不实的荣誉和利益已经看破，不再追求。“回首归山味转甘”则显示出诗人归隐后，内心的平静与满足。

接着，“举世算无心可契，谁人更与道相参”表达了诗人对于世俗纷争的淡然，以及对那些能够理解其道德境界的人的渴望。下句“寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三”则是在强调即便是微小的善行或智慧，也是难以言传的。

最后，“经卷葫芦并拄杖，依前担入旧江南”描绘了诗人手持经书和拐杖，带着葫芦（可能指的是简单的生活用品）再次返回到熟悉的江南地区的场景。这里的“担入旧江南”也许暗示了一种对于自然、平淡生活的向往，以及对过往生活的某种留恋。

整首诗通过平实的语言，表达了诗人超脱世俗、追求精神自由和内心宁静的思想情操。

作者介绍: 吕岩
朝代：唐号：纯阳子籍贯：自称回道

吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。