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《初日二首·其二》全文
元 / 马祖常   形式: 古风  押[有]韵

初日照我书,我书在东牖

赫矣先圣言,天地永久

秦火燎原,其灰为世寿

人文待兹成,老死学敢后。

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诗文中出现的词语含义

初日(chū rì)的意思:初日指的是一年的开始或第一天。

东牖(dōng yǒu)的意思:指人的出生地或故乡。

燎原(liáo yuán)的意思:燎原是一个四字成语,表示火势猛烈,迅速蔓延。比喻势力蔓延,迅速扩大。

秦火(qín huǒ)的意思:秦火是指烽火,起源于中国古代秦朝时期的军事用语,意为军事警报或战争的征兆。

人文(rén wén)的意思:人文是指人类社会中的文化、艺术、哲学、历史等领域的事物。

日照(rì zhào)的意思:阳光照射、明亮。

世寿(shì shòu)的意思:世世代代长寿。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

先圣(xiān shèng)的意思:指古代圣贤、伟大的先哲。

永久(yǒng jiǔ)的意思:长久持续的时间,永不改变的状态。

鉴赏

这首诗《初日二首(其二)》由元代诗人马祖常所作,通过“初日照我书,我书在东牖”开篇,描绘了清晨阳光照耀着书籍的情景,书籍置于东窗之下,营造出一种宁静而充满智慧的氛围。接着,“赫矣先圣言,天地相永久”两句,表达了对古代圣贤言论的尊崇和对天地永恒不变的感慨,体现了诗人对于知识与真理的追求以及对宇宙自然规律的敬畏。

“秦火虽燎原,其灰为世寿”则以秦始皇焚书坑儒的历史事件为背景,暗示尽管暴政曾试图毁灭知识与文化,但最终这些被焚烧的知识却以另一种形式——即历史的记忆与传承——延续下来,成为人类文明的宝贵遗产。这句诗巧妙地将历史事件与文化传承联系起来,展现了诗人对于文化生命力的深刻理解。

最后,“人文待兹成,老死学敢后”表达了诗人对于个人修养与学问追求的重视,认为人的一生应当致力于学习与成长,即使在生命的尽头也不应停止追求知识的脚步。这句话既是对个人道德修养的强调,也是对终身学习精神的颂扬。

整体而言,这首诗通过描绘清晨读书的场景,引出对古代圣贤言论的敬仰,反思历史上的文化破坏与传承,最终落脚于对个人学习与成长的重视,展现了诗人深邃的思想与对知识价值的深刻认识。

作者介绍
马祖常

马祖常
朝代:元   字:伯庸   籍贯:元代色目   生辰:1279~1338

  经历:回族著名诗人。光州(今河南潢川)人。延佑二年,会试第一,廷试第二,授应奉翰林文字,拜监察御史。元仁宗时,铁木迭儿为丞相,专权用事,率同列劾奏其十罪,因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝,历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉,宏瞻而精核,富丽而新奇,内容多制诏、碑志等类作品,诗作圆密清丽,除应酬之作外,亦有反映民间疾苦的作品
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