- 诗文中出现的词语含义
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存爱(cún ài)的意思:保留爱意,珍爱爱情。
缔造(dì zào)的意思:创造、建立
家物(jiā wù)的意思:指家庭中的物品,也指家庭的财产。
迥隔(jiǒng gé)的意思:指距离或差距非常远,没有联系或关联。
君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。
庙像(miào xiàng)的意思:指人们对某些人或事物的过度崇拜,盲目推崇。
明路(míng lù)的意思:明确的道路或方向,也可引申为明晰的思路或明确的目标。
难忘(nán wàng)的意思:难以忘记的,令人深刻记住的。
清高(qīng gāo)的意思:指个人品质高尚、不为名利所动,态度傲慢超然。
孙枝(sūn zhī)的意思:指父亲去世后,儿子继承父业,继续发展壮大。
他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。
惟肖(wéi xiào)的意思:形容非常逼真,如同原物一样。
物色(wù sè)的意思:寻找;搜寻
燕贻(yàn yí)的意思:指以小失大,舍本逐末。
夜台(yè tái)的意思:夜晚的台阶,比喻权力高层的行为或决策。
幽明(yōu míng)的意思:指黑暗和光明,幽暗和明亮,暗中和明处,引申为对事物的明暗、优劣、真伪等相对状况的描述。
由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。
瞻拜(zhān bài)的意思:虔诚地仰望、崇拜
祖德(zǔ dé)的意思:指祖先的德行和品德。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人卢龙云为傅侍御俨思录所作的序文,以五言体呈现。诗中表达了对傅侍御家族美德的赞美与追忆,以及对其后代子孙的美好祝愿。
首联“祖德由来重燕贻,庆馀此日美孙枝”点明了家族传承的重要性,祖先的美德如同珍贵的遗产,传至今日,子孙们得以继承并发扬光大。这里的“燕贻”借用了《诗经》中的典故,比喻祖先的遗泽如同燕子留下后代一般,生生不息。
颔联“夜台迥隔幽明路,庙像能存爱悫时”描绘了祖先与后人之间的精神联系。即使祖先已逝,长眠于地下的夜台,但通过庙宇中的画像,他们的形象和精神依然能够被后人铭记,尤其是那些充满爱心与忠诚的时刻,更是值得世代传颂。
颈联“共睹清高瞻拜肃,难忘缔造念修随”进一步强调了家族成员间的敬仰与怀念之情。在共同见证家族的清高品德时,人们总是恭敬肃穆,难以忘怀先辈们创立基业的艰辛与智慧,以及他们对家族未来的期许与教导。
尾联“君家物色曾惟肖,梦赉他年亦自宜”表达了对傅侍御家族美好未来的期待。诗中提到,家族的面貌与精神曾经得到了完美的传承,相信在未来的岁月里,家族的辉煌与荣耀将继续延续,如同梦境般美好而适宜。
整体而言,这首诗通过对家族美德的赞美与对后世子孙的祝福,展现了中国传统文化中对家族传承与美德弘扬的重视,以及对先人智慧与精神的深深敬仰。
- 作者介绍
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《南汉修慧寺千佛塔歌》【清·黄遵宪】天龙不飞海蛟起,遥斥洛州为刺史。万事萧闲署大夫,仍世风流作天子。无愁天子安乐公,黄屋左纛夸豪雄。当时十国均佞佛,此国佞佛尤能工。八万四千塔何处,敕司特用乌金铸。石趺铁盖花四围,宫使沙门名列署。千家设供争饭僧,百姓烧指添然灯。一州政得如斗大,亦造窣堵高层层。此塔周围佛千位,十方弟子同瞻礼。宝林铜钟广欢缘,云华石室谁作记?坐花共数莲几枝,剔锈尚余铭百字。下言人鬼共安康,上祝国皇寿千岁。噫嘻刘氏五十年,一方岭蛋殊可怜。画地为牢聚蛇毒,杀人下酒垂蛟涎。离宫深处即地狱,铁床汤镬穷烹煎。兔丝吞骨龙作醢,诸刘遗种无一全。人人被发欲上诉,亡魂怨魄谁解冤?编玉为堂柱念四,媚川采珠人八千。垒山日输赎罪石,入城亦费导行钱。钱王媚佛善搜括,比此尚觉差安便。卖儿贴妇竭膏血,一塔岂有功德缘!尔时王此昏荒国,方诩极乐忉利天。红云张宴饱荔子,素馨如雪堆花田。朝出呼鸾引幢盖,暮归走马委珠钿。鱼英供壶甘露味,翠屏舞镜春风颠。大体双双学猪媚,微行侧侧携蟾仙。楼罗检历纵嬉戏,候窗设监酣醉眠。女巫霞裾坐决事,彼昏只倚常侍贤。自谓此乐千万岁,还丹不服贪流连。谁知执梃降王长,屈指造塔刚七年。星流雨至时事改,风轮转劫无不坏。铜壶滴漏几须臾,倏忽到今九百载。金蚕往往卖珠市,玉鱼时时出银海。康陵荒废马坟空,此塔金身岿然在。赐田补钵亦荒芜,废像模铜失光彩。人间理乱百不闻,菩萨低眉犹故态。吁嗟乎,佛虽无福亦无殃,而今宗教多荒唐。木铎广招诸弟子,白绢妄说空家乡。中西同异久积愤,一朝糜烂如蜩螗。谁人秉国竟养盗,坐引强敌侵畿疆?天魔纷扰修罗战,神兵六甲走且僵。大千破碎六种动,恐与佛国同沦亡。长安北望泪如泻,空亭徘徊夕阳下,问佛不言佛羊哑。赵佗窃号何真降,孰能保此一方者?
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