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《柬谢潜夫先生》全文
明 / 彭孙贻   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

度岭闻猿日抚膺,写将哀响行縢

独怜序次玄晏,欲使悲歌少陵

铸像愿师耽句客,无妻今作在家僧。

可容分榻陈山寺,挑尽论文五夜灯。

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诗文中出现的词语含义

哀响(āi xiǎng)的意思:形容声音悲伤凄凉,使人感到悲痛。

悲歌(bēi gē)的意思:指悲伤哀怨的歌曲,形容悲痛欲绝的心情。

独怜(dú lián)的意思:独自怜爱、独自关心。

抚膺(fǔ yīng)的意思:抚摸胸口,表示悲痛、懊悔或惊奇。

论文(lùn wén)的意思:

[释义]
(名)讨论某种问题或研究某种问题的文章。
[构成]
偏正式:论(文
[例句]
撰写学术论文。(作宾语)

山寺(shān sì)的意思:山寺是指位于山中的寺庙,也可以用来比喻僻静、幽深的地方。

少陵(shǎo líng)的意思:指被贬谪或流亡的人。

五夜(wǔ yè)的意思:连续五个晚上。

行縢(xíng téng)的意思:指人行走时,脚步轻盈,行动敏捷。

序次(xù cì)的意思:按照一定的次序或顺序排列。

玄晏(xuán yàn)的意思:形容言辞晦涩难懂,深奥而难以理解。

在家(zài jiā)的意思:指人在家中,不外出或不出远门。

在家僧(zài jiā sēng)的意思:指在家修行的僧人,比喻不出世修行而在家中修行的人。

鉴赏

这首诗表达了诗人对友人谢潜夫先生的深厚情感与敬意。首联“度岭闻猿日抚膺,写将哀响满行縢”描绘了诗人行走在山岭间,听到猿猴哀鸣,内心不禁触动,将这份哀伤的情感融入行走的节奏中。颔联“独怜序次烦玄晏,欲使悲歌续少陵”则表达了诗人对谢潜夫先生文采风流的欣赏,希望他的作品能像玄晏和杜甫那样,留下深刻的印记。颈联“铸像愿师耽句客,无妻今作在家僧”中,诗人表达了对谢潜夫先生生活态度的认同,无论是作为耽句的文人还是独身的僧侣,都能在自己的领域内追求精神的自由与宁静。尾联“可容分榻陈山寺,挑尽论文五夜灯”则是对未来的美好期许,希望能在陈山寺与谢潜夫先生共榻长谈,彻夜讨论文学,共享学术的盛宴。整首诗情感真挚,文笔流畅,展现了诗人对友情的珍视以及对文学的热爱。

作者介绍
彭孙贻

彭孙贻
朝代:明   字:仲谋/羿仁   号:茗斋   籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人   生辰:1615~1673年

彭孙贻(1615~1673年),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,自称管葛山人,浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人。明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。 
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