《行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首·其十九》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而生动的夏日庭院景象。首先，诗人以“绕屋葵花锦作围”开篇，将葵花比作锦缎，形象地展现了葵花围绕着房屋的繁茂与美丽，仿佛整个庭院都被锦簇般的花朵包围，营造出一种富丽堂皇的氛围。
接着，“画墙墙外柳依依”一句，通过“画墙”和“柳依依”的对比，不仅增添了画面的层次感，还赋予了环境一种艺术化的美感。柳树在墙外轻轻摇曳，似乎在诉说着春天的故事，与墙内的锦簇葵花形成了一种自然与人工、静谧与生机的和谐共存。
“日长庭院游丝静，乳燕穿帘自在飞”则进一步深化了这种静谧与自由的意境。夏日的阳光洒满庭院，空气中弥漫着慵懒的气息，游丝在微风中轻轻飘荡，既象征着时光的流逝，也暗示着一种悠闲的生活状态。而乳燕在帘幕间自由穿梭，它们的飞翔不仅是对空间的探索，也是对自由的追求，为整个画面增添了几分灵动与活力。
综上所述，这首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻，不仅展现了夏日庭院的美丽景色，更传达了诗人对于自然之美的欣赏以及对自由生活的向往。
- 作者介绍
-
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
- 猜你喜欢
写画赠古景脩
诚斋古君子，肥遁乐丘园。
古姓仍古心，心古古道存。
簪组知束缚，自畏及儿孙。
野兴时小酌，鸣琴侑匏尊。
或挟种树书，兀坐苍松根。
斋中不尚画，青山待开门。
而我遗此幛，无乃辽东豚。
把之但微笑，嗒然无一言。
吴俗火葬
火葬坏吴俗，沿愚罔知教。
体魄轻父母，死即畀野燎。
何异炎人㱙，亦类仪渠烧。
古敛以周身，致虑防臭暴。
复棺益之椁，厚土事窆焘。
区区人子敬，郑重寓私孝。
燕师惨掘焚，齐人忾敌效。
子岂忍父母，炮烙曾无觉。
曹侯悯其弊，古训不可吊。
辟园号漏泽，丛瘗周四墺。
士庶尚有言，地局宁尽窖。
其言闻之公，击节叹且笑。
吴愚不聪明，耳目涂泥淖。
譬诸黔娄衾，不足我奚校。
我为名教惜，㰅埴聊盲导。
虐死苟无亲，逆生驯亦要。
勿谓一爝微，大恶由兹造。