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这首诗描绘了诗人对古代仙人安期生的向往与想象。首句“遥从海上见三山”,以“遥”字开篇,营造出一种距离感和神秘氛围,仿佛诗人正从遥远的海域眺望那传说中的三座仙山。接着,“恍惚安期共往还”一句,运用“恍惚”二字,生动地表达了诗人与安期生之间似真似幻的相遇,仿佛两人在虚无缥缈中共同游历,共享仙界的宁静与自由。
“却笑秦王招不得”一句,诗人巧妙地将自己与历史上的秦始皇进行了对比。秦始皇曾试图寻求长生不老之术,但最终未能如愿。而诗人通过这句诗,似乎在嘲笑秦王的痴心妄想,同时也暗示自己与安期生之间的关系超越了世俗的束缚,无需借助外力就能达到心灵的契合。
最后,“空留玉舄在人间”一句,以“玉舄”(古代仙人的鞋子)作为象征,强调了仙人与凡间的区别。即使秦王曾经试图接近仙境,最终也只能留下象征着仙人足迹的玉舄,而真正的仙界与仙人却始终难以触及。这一句不仅深化了主题,也给读者留下了丰富的想象空间,让人思考仙与凡、理想与现实之间的深刻差异。
整体而言,这首诗通过富有想象力的语言,展现了诗人对于仙人世界的向往与追求,以及对历史人物的反思,充满了浪漫主义色彩和哲理意味。
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秋日杂兴五首选三·其四
既云拙进取,复不事生产。
厌厌在世中,岁月供偃蹇。
亲戚或相诮,妻孥亦愤懑。
一编聊自娱,浩歌秋已晚。
文字期永世,所托良非远。
新晴气象分,天高片云卷。
流盼悦时景,冲襟得萧散。
如何倦游子,劳劳不顾返。
饮集敬亭松堂同墨香叔汝猷贻谋二弟暨朱大川汪易堂即席以杜句蓬门今始为君开分韵淂蓬字
人生忽旦暮,聚散如飘蓬。
谁能联同气,常此杯酒通?
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分盏量酒户,即席传诗筒。
墨公讲丰韵,咏物格调工。
大川重义侠,击筑悲歌雄。
敬亭妙挥洒,肆应才不穷。
汝贻排酒阵,豪饮如长虹。
顾我徒老大,小技惭雕虫。
最后易堂至,谐谑生春风。
会者此七人,恰与竹林同。
中和连上巳,花柳烟溟濛。
三春百年内,几消此颜红。
卜昼更卜夜,拟宿松堂中。
春忆杂诗次渔洋先生上巳辟疆招同邵潜夫陈其年修禊水绘园八首原韵·其一斗姥阁道院
半天突兀斗姥阁,星河晓向檐前落。
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