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《丽阳驿题壁》全文
明 / 袁宏道   形式: 古风

近驿辩语声,人驿如而貌。

当岁祲时,驿人奔浩浩

牵爷负男女,南出荆门道。

公安弹丸地,饥儿相号召

佣力赁舂经历几寒燥。

幸尔值稔年次第井灶

乡音相杂衣服宛然肖。

道傍垂白翁,昔见年犹少。

见我感且泣,壶浆迎劳

垂头老翁,邑中今苦涝。

洼田无寸收,高乡有虫耗。

部符搜宿逋县家敢迟鷔。

田田不售儿女输官钞。

壮者思逃移沟壑生难料。

此乡小有年,敝邑敢相告。

愿作庑下儿,驿人勿嘲笑

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诗文中出现的词语含义

白翁(bái wēng)的意思:指老年人或长者。

敝邑(bì yì)的意思:指自己的家乡或家族的所在地。

不售(bù shòu)的意思:不出售。

嘲笑(cháo xiào)的意思:嘲笑指以讽刺、挖苦等方式来嘲弄他人,以表达不满或嘲讽的情绪。

垂头(chuí tóu)的意思:低下头颅,表示沮丧、失望、无精打采等情绪。

垂白(chuí bái)的意思:指年老体衰,白发苍苍。

次第(cì dì)的意思:表示按照一定的顺序或次序进行,一个接一个地进行。

当岁(dāng suì)的意思:指人年龄增长一岁。

儿女(ér nǚ)的意思:指子女,泛指儿子和女儿。

公安(gōng ān)的意思:指公共安全,保护社会秩序和人民生命财产安全的机关或组织。

沟壑(gōu hè)的意思:形容差距悬殊或分歧极大。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

号召(hào zhào)的意思:指通过口号、宣传等方式,向大家发出号令,使大家共同行动起来。

壶浆(hú jiāng)的意思:指酒和饭菜,也泛指酒食。

见年(xiàn nián)的意思:指一年一度的特定时刻或特定节日。

荆门(jīng mén)的意思:指被监禁在荆门之地,无法自由行动。

经历(jīng lì)的意思:经历了许多艰难困苦的历程。

井灶(jǐng zào)的意思:井灶是指家庭中的井和灶,比喻生活安定、家庭和睦。

老翁(lǎo wēng)的意思:老年男子

赁舂(lìn chōng)的意思:指租借别人的舂米机器舂米,比喻利用他人的力量或设备来完成自己的事情。

门道(mén dɑo)的意思:门道指的是某种事物的奥秘、诀窍或技巧,也可以表示某个领域的专门知识或方法。

男女(nán nǚ)的意思:男性和女性

稔年(rěn nián)的意思:指丰收的年景或大丰收的年景。

输官(shū guān)的意思:指被罢官、撤职、降职等情况下失去官位。

宿逋(sù bū)的意思:长期拖延或拖欠的债务或事情。

逃移(táo yí)的意思:逃避某种责任或困境,逃走无踪迹

田田(tián tián)的意思:形容庄稼长势茂盛,丰收的样子。

洼田(wā tián)的意思:指在田地中间有一个低洼的地方,比喻环境艰苦,条件困难。

宛然(wǎn rán)的意思:形容样子美丽或者态度端庄,像画中的人物一样美好。

县家(xiàn jiā)的意思:指官员在地方上任职时,将自己的家人聚集起来,利用职权谋取私利。

相杂(xiāng zá)的意思:不同的事物或因素混合在一起,难以区分或分辨。

乡音(xiāng yīn)的意思:乡音指的是乡村的口音或方言。

小有(xiǎo yǒu)的意思:稍微有些,略有

衣服(yī fú)的意思:指穿在身上的服装。

迎劳(yíng láo)的意思:迎接辛劳或劳动者,表示欢迎和尊重劳动的精神。

佣力(yōng lì)的意思:指雇佣的劳动力。

有年(yǒu nián)的意思:有很多年的经验或历史。

语声(yǔ shēng)的意思:指言辞或文章的声音、语调。

鉴赏

这首《丽阳驿题壁》由明代诗人袁宏道所作,描绘了驿站旁的一幕人间百态,充满了对底层人民生活的深切关怀与同情。

首句“近驿辩语声,人驿如而貌”,以驿站为背景,通过声音和外貌的描写,营造了一种紧张而又充满故事感的氛围。接着,“昔当岁祲时,驿人奔浩浩”点明了故事发生的背景——在灾荒之年,人们为了生存不得不四处奔波,场面浩大而悲凉。

“牵爷负男女,南出荆门道”描绘了人们携老扶幼、艰难跋涉的场景,展现了他们为了生存不惜一切代价的决心。“公安弹丸地,饥儿相号召”则进一步强调了灾荒的严重性,孩子们因饥饿而相互呼唤,情景凄惨。

接下来,“佣力及赁舂,经历几寒燥”描述了人们为了糊口而不得不从事繁重劳动,经历了无数的辛酸与苦难。“幸尔值稔年,次第还井灶”表达了人们对丰收年的期盼,以及回归正常生活秩序的喜悦。

“乡音半相杂,衣服宛然肖”描绘了人们在灾后重聚的场景,虽然历经沧桑,但家乡的口音和服饰依旧能勾起人们的回忆。“道傍垂白翁,昔见年犹少”通过一位老人的视角,回顾了过去岁月的变迁,感叹时光流逝。

“见我感且泣,壶浆相迎劳”表现了老人见到诗人时的激动与感激之情,以及他们用最朴实的方式表达欢迎。“垂头语老翁,邑中今苦涝”转而关注当前的困境,通过老人之口道出了当地因涝灾而遭受的损失。

“洼田无寸收,高乡有虫耗”具体描述了灾情的严重,无论是低洼地带还是高处,都面临着农作物歉收和虫害的双重打击。“部符搜宿逋,县家敢迟鷔”反映了官府对于欠税的追缴,以及百姓在困境中的无奈与恐惧。

“鬻田田不售,儿女输官钞”揭示了农民为了偿还债务,不得不卖掉土地,甚至将子女送到官府换取金钱的残酷现实。“壮者思逃移,沟壑生难料”表达了壮年人对于未来的担忧,担心自己和家人会像流落荒野的尸体一样,无人问津。

最后,“此乡小有年,敝邑敢相告”表明诗人希望将这些情况告知自己的家乡,希望能够得到帮助和支持。“愿作庑下儿,驿人勿嘲笑”表达了诗人对驿站人的呼吁,希望他们能够理解并同情这些遭遇不幸的人们,而不是嘲笑或冷漠对待。

整首诗通过细腻的笔触,展现了灾荒之年普通百姓的生活境遇,以及他们面对困难时的坚韧与无奈。袁宏道以其敏锐的观察力和深刻的人文关怀,将这一时期的社会现实生动地呈现在读者面前,具有强烈的历史感和人文精神。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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