民虽屡试如冯翊,诏未能焚愧益昌。
- 诗文中出现的词语含义
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拜手(bài shǒu)的意思:表示非常敬重、佩服或感谢某人。
便殿(biàn diàn)的意思:指方便的厕所或公厕。
冯翊(féng yì)的意思:指人才辈出、学问渊博。
敢许(gǎn xǔ)的意思:指敢于保证或允诺。
稷契(jì qì)的意思:指以粮食为生的农民,也泛指以农业为生的人。
家乡(jiā xiāng)的意思:指一个人的出生地或长大的地方。
狂言(kuáng yán)的意思:指言辞激烈,情绪激动,不拘礼节的言语表达方式。
梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。
衰病(shuāi bìng)的意思:指人体衰弱疾病
祠宫(cí gōng)的意思:祠庙宫殿。也用来形容宏伟壮丽的建筑。
许身(xǔ shēn)的意思:指以自己的身体作为抵押或担保,以求达到某种目的。
养衰(yǎng shuāi)的意思:指不加努力,被动地接受衰败、凋零。
依旧(yī jiù)的意思:依然如故,没有改变
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王十朋所作的《次韵夔漕赵若拙见寄(其一)》。诗中表达了诗人对于自身官职与能力的谦逊态度,以及对民众福祉的深切关怀。
首句“去秋移郡近家乡”,诗人回顾去年秋天调任至离家乡较近的地方为官,流露出一种对故乡的眷恋之情。接着,“便殿狂言拜手扬”一句,描绘了诗人于朝廷之上大胆直言的情景,体现了他敢于表达自己观点的勇气和自信。
“何敢许身为稷契,偶因论事及尧汤”两句,诗人自谦不敢自比古代圣贤稷和契,只是偶然在讨论政事时提及古代明君尧和舜,表达了他对古代圣贤的敬仰以及自己能力的谦虚认识。
“民虽屡试如冯翊,诏未能焚愧益昌”中,“冯翊”原指古代官职,此处借指诗人多次尝试为民谋利,但未得到朝廷认可或支持,内心感到羞愧,却并未因此而气馁,反而更加坚定。
最后,“乞得祠宫养衰病,梦中依旧坐黄堂”两句,诗人请求退休后在祠宫颐养天年,即使在梦中仍渴望回到官场为百姓服务,展现了他心系民生、不求功名的高尚情怀。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的自我反思,展现了诗人对官职与责任的深刻理解,以及对民众福祉的深切关怀,体现了宋代士大夫阶层的道德风范和家国情怀。
- 作者介绍
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《许宰和篇至再用韵谢》【宋·王迈】陶令束带对督邮,归来高兴潜有激。昌黎县斋饱读书,自谓此日足可惜。二贤诗留天地间,千载宝之为双璧。当官不妨文字乐,似此人物不时出。宦海风涛县为甚,文书束笋纷莫擘。许侯敏手良不难,错节居然逢匠石。宽租农扈享丰登,讲学如流苏废疾。笔力重于丈二殳,诗筒敏似尺一檄。句中之眼独心知,贻夺陶韩少人识。乡有达尊性爱士,县榻于堂赏英特。冰车雪辗笑钝迟,不尔续题尤富溢。穷冬四壁坐无聊,渴思一字车渠百。走仆乞取稛载归,底用黄金壮颜色。祇恐天上六丁闻,一夜取将烦霹雳。
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