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《侍辂院叔过山庐意行甚适夜过半乃知醉卧山中而亲友或去或留因借渊明时运暮春篇一笑·其一》全文
宋 / 牟巘   形式: 四言诗

宿戒亲友蓐食诘朝。携幼偕往,历览江郊

鸣吭在谷,时云在霄。灼灼桃华青青麦苗

行且扶,且憩且濯。桥有危蹑,湖有遐瞩

古人惜春,常苦不足。又一月多,何如其乐。

狷者隐沦狂者咏沂。千载彭泽异致同归

匪怨匪荒天趣发挥大阮静渊,心慕以追。

暑嬉我林,夕偃我庐。或醉或逃,听客所如

林堕片月,室耿残壶。一笑成诗,良非起予。

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诗文中出现的词语含义

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

残壶(cán hú)的意思:指被打破或破损的壶,比喻半途而废、不完整或残缺不全的事物。

大阮(dà ruǎn)的意思:形容人非常懒散、不务正业。

发挥(fā huī)的意思:发挥指的是充分发挥潜力、才能或优势,使其达到最大效果。

匪荒(fěi huāng)的意思:指盗匪猖獗,社会动荡的时期。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

江郊(jiāng jiāo)的意思:指靠近江河的地方。

诘朝(jí cháo)的意思:指对朝廷或统治者进行严厉的批评或质问。

静渊(jìng yuān)的意思:指水面非常平静,没有涟漪,比喻心境平静,没有烦恼。

狂者(kuáng zhě)的意思:指行为举止疯狂、不受约束的人。

历览(lì lǎn)的意思:仔细观看、仔细翻阅

麦苗(mài miáo)的意思:指年幼的儿童或幼苗。

彭泽(péng zé)的意思:指人物的形貌或装束非常华丽,多用于形容女子妆容娇艳。

片月(piàn yuè)的意思:指短暂的时间,特指一个月的时间。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

亲友(qīn yǒu)的意思:亲人和朋友

青青(qīng qīng)的意思:青色的、绿色的、年轻的。

蓐食(rù shí)的意思:指在床上吃饭,比喻懒散和奢侈。

如其(rú qí)的意思:如同、正如

宿戒(sù jiè)的意思:宿戒是指对过去的错误行为或过失进行反省和警戒,以避免再犯类似错误。

所如(suǒ rú)的意思:

所往。 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。” 明 陈子龙 《钓竿行》:“风雷在鳞甲,浩然纵所如。”

桃华(táo huá)的意思:形容美好的景色或华丽的外表。

天趣(tiān qù)的意思:指自然界中的美好景色、有趣的事物或人物,也指人们的兴趣爱好和个性特点。

同归(tóng guī)的意思:指多个人或多个事物最终走向同一个结局或归宿。

惜春(xī chūn)的意思:珍惜春天的美好时光

遐瞩(xiá zhǔ)的意思:指远远超过他人,高出一筹。

行且(xíng qiě)的意思:行走,前进,继续

异致(yì zhì)的意思:指不同的原因或目的导致结果不同,行动和目标不一致。

一月(yī yuè)的意思:指时间很短暂,转眼即逝。

隐沦(yǐn lún)的意思:隐退或沉没。形容人才被埋没或默默无闻。

灼灼(zhuó zhuó)的意思:形容光亮明晃晃的样子,也用来形容热情洋溢、生机勃勃的景象。

鉴赏

这首诗描绘了诗人陪同亲友游览山郊的情景,充满了自然之美和生活之趣。诗中通过细腻的笔触,展现了春天的生机与活力,以及与自然和谐共处的愉悦心情。

首句“宿戒亲友,蓐食诘朝”,描述了清晨准备出行的情景,预示着即将展开的一日之游。接着,“携幼偕往,历览江郊”则点明了出游的对象和范围,不仅有成人相伴,还有孩童同行,共同探索广阔的自然世界。

“鸣吭在谷,时云在霄”两句,运用拟人化的手法,生动地描绘了山谷中的鸟鸣和天空中的云彩,营造出一种宁静而又充满生机的氛围。“灼灼桃华,青青麦苗”则直接描绘了春天的景象,桃花盛开,麦苗青翠,色彩鲜明,充满生命力。

“且行且扶,且憩且濯”表现了旅途中的轻松与自在,无论是行走还是休息,都充满了乐趣。“桥有危蹑,湖有遐瞩”则进一步描绘了旅途中的景色,既有险峻的桥梁,也有广阔的湖泊,引人遐想。

“古人惜春,常苦不足”表达了对春天美景的珍惜之情,同时也流露出对时间流逝的感慨。“又一月多,何如其乐”则是对这次出游之乐的肯定,强调了与自然相处的快乐。

“狷者隐沦,狂者咏沂”引用了古代文人的典故,表达了不同性格的人在面对自然时的不同态度,但最终都能找到内心的平静与满足。“千载彭泽,异致同归”则将目光投向历史,赞美陶渊明等古代文人对自然的热爱与追求。

“匪怨匪荒,天趣发挥”强调了与自然和谐相处的重要性,认为这种状态是自然而然的,不需要刻意追求。“大阮静渊,心慕以追”提到阮籍等古代文人对自然的向往,表达了诗人对他们的敬仰之情。

最后,“暑嬉我林,夕偃我庐”描绘了夏日里在树林中嬉戏、傍晚时分在家中休息的画面,体现了生活的闲适与惬意。“或醉或逃,听客所如”则以幽默的方式表达了随性而为的生活态度。“林堕片月,室耿残壶”描绘了夜晚的景象,月亮挂在树梢,室内还留有未尽的酒壶,营造出一种温馨而略带寂寞的氛围。

“一笑成诗,良非起予”则以诗结尾,表达了诗人对这次经历的深刻感受,认为这不仅仅是文字的记录,更是心灵的触动与共鸣。

整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和对生活情趣的表达,展现了诗人对美好生活的向往和对自然之美的珍视,同时也蕴含了对古代文人精神的致敬,以及对和谐共生生活方式的追求。

作者介绍

牟巘
朝代:宋   字:献甫   籍贯:井研(今属四川)

牟巘(一二二七~一三一一),字献甫,一字献之,学者称陵阳先生,井研(今属四川)人,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙柬提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。牟巘诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。
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