《咏古·其十四》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人屈大均在明末清初时期所作的《咏古》系列之一的第十四首。诗中表达了对陶渊明归隐田园生活的向往与赞美，同时也流露出对现实社会的不满和对家庭困境的无奈。
首句“东西游走倦”描绘了主人公在四处奔波、寻求出路的疲惫状态，暗示了他对当前生活处境的不满和厌倦。接着，“家敝苦渊明”一句，以陶渊明的典故，表达了对归隐田园生活的向往，同时也暗含着对自身现状的无奈与苦涩。陶渊明是中国古代著名的田园诗人，他的作品《归园田居》等，描绘了远离尘嚣、回归自然的生活情景，深受后世文人雅士的喜爱。
“五子何须学，从他自耦耕。”这两句进一步表达了诗人对陶渊明生活方式的认同与向往。他认为，对于五个孩子来说，学习并不是唯一重要的事情，更重要的是能够像陶渊明那样，过上自给自足、与自然和谐共处的生活。这里的“耦耕”，指的是两人并肩耕作，象征着简单、和谐、自足的生活方式。
整体而言，这首诗通过对比现实与理想，表达了诗人对自由、宁静生活的渴望，以及对传统田园文化的深深敬仰。在历史的长河中，这样的主题和情感共鸣了无数文人的心声，成为了中国古典文学中永恒的篇章。
- 作者介绍
-
屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
- 猜你喜欢
梁药亭偕蒲衣赴车陂荔枝之约余病新愈惮暑不果往却还新塘舟中寄怀兼柬车陂诸子
郭东收雨水新澄，只尺溪桥不共登。
林岫未忘多病客，鹭鸶闲似少年僧。
楼开静沼难为画，荔擘红衣不让冰。
想到山堂今夜短，几人吟共一窗灯。