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《慈圣皇太后挽词·其二》全文
宋 / 文彦博   形式: 五言律诗  押[尤]韵

圣孝攀慈范,神游冀少留。

重明积庆阴德贻谋

服从恩重,因山变礼优。

白云何处去,雪涕嵩丘

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

变礼(biàn lǐ)的意思:改变礼仪、改变规矩。

服从(fú cóng)的意思:顺从他人的意愿或命令,听从指挥。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

积庆(jī qìng)的意思:积蓄喜庆之情。

神游(shén yóu)的意思:形容心灵超脱,精神飘忽,不受外界环境的束缚。

嵩丘(sōng qiū)的意思:指尊贵高峻的地位或身份。

雪涕(xuě tì)的意思:形容泪水如雪般滂沱而下。

贻谋(yí móu)的意思:因疏忽或不慎而带来麻烦或损失。

阴德(yīn dé)的意思:阴德指的是不公正、不义的行为或恶劣的品德。

云何(yún hé)的意思:用于问询事情的原因或经过。

制服(zhì fú)的意思:指战胜、征服、克服对手或困难。

重明(zhòng míng)的意思:指重新明亮、光明无暇。

鉴赏

这首挽词以哀悼的笔触,深情地缅怀了慈圣皇太后的美德与深远影响。文彦博通过“圣孝攀慈范”,开篇即点明了慈圣皇太后作为典范的崇高地位,其孝顺与慈爱如同圣人典范,令人景仰。接着,“神游冀少留”一句,表达了对慈圣皇太后离世的深切哀痛,希望她的灵魂能稍作停留,以慰人心。

“重明缘积庆,阴德在贻谋”两句,赞美了慈圣皇太后不仅以其光明正大的品德照亮了家族的荣耀,更在于她深邃的德行和智慧,为后人留下了宝贵的谋略与启示。这种德行与智慧,是她留给子孙后代的宝贵财富,如同明灯照亮未来的道路。

“制服从恩重,因山变礼优”则进一步描述了慈圣皇太后在处理家族事务时的仁慈与智慧。她遵循礼仪,但又不拘泥于形式,根据实际情况灵活调整,展现了深厚的恩泽与高超的治理艺术。这种恩泽与治理,既体现了对家族成员的关爱,也展示了她对传统礼制的深刻理解和创造性运用。

最后,“白云何处去,雪涕望嵩丘”以自然景象为喻,表达了对慈圣皇太后逝去的哀思与怀念。白云飘渺,象征着慈圣皇太后灵魂的远去;而“雪涕”一词,则生动描绘了人们在她离去时的泪水如雪般纷飞,表达了深切的悲痛之情。同时,将目光投向嵩丘,寄托了对慈圣皇太后永恒怀念的愿景。

整体而言,这首挽词通过对慈圣皇太后美德、智慧、仁慈以及深远影响的赞颂,不仅表达了对她的哀悼之情,也展现了其对后世的深远影响和永恒怀念。

作者介绍
文彦博

文彦博
朝代:宋

文彦博(1006年10月23日—1097年6月16日),字宽夫,号伊叟。汾州介休(今山西介休)人。北宋时期著名政治家、书法家。被誉为介休三贤之一。天圣五年(1027年),文彦博进士及第。历任殿中侍御史、转运副使等职。庆历七年(1047年),任枢密副使、参知政事,以平王则起义功,拜同平章事。皇祐三年(1051年)被劾罢相,出知许、青、永兴等州军。至和二年(1055年)复相。
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