荒园有枯藤,岁久根亦朽。
岂无甘瓜佐盘馈,亦有蒲萄足补酒。
斑斓(bān lán)的意思:形容色彩丰富、美丽多彩。
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
尘垢(chén gòu)的意思:指尘土和污垢,比喻极其微小的错误或过失。
粗丑(cū chǒu)的意思:指外表粗糙、丑陋,形容人或事物的外貌不美观。
当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。
骨立(gǔ lì)的意思:形容人的品质或气质非常坚强,刚正不阿。
何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事
几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。
荆棘(jīng jí)的意思:比喻困难、艰险。
枯藤(kū téng)的意思:指人老迈、衰弱无力的状态,也用来比喻事物衰败、没落。
凌霜(líng shuāng)的意思:凌霜指的是能够在严寒的冬天中忍受住寒冷,继续前行的意志和毅力。
龙蟠(lóng pán)的意思:形容山势、河流等蜿蜒曲折,如龙蛇盘旋。
蒲萄(pú táo)的意思:形容人们因贪婪而争夺不休,或形容事物无法平均分享。
千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。
青葱(qīng cōng)的意思:形容植物青翠茂盛,也用来形容年轻人朝气蓬勃。
荣达(róng dá)的意思:指得到荣誉和地位,成就辉煌。
所生(suǒ shēng)的意思:
(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?” 逯钦立 注:“所生,指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》:“是故 伯夷 让国以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校注:“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韦昭 注:“所生,谓种黍得黍,种稷得稷,唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“ 吴王 闻之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”
所出(suǒ chū)的意思:表示事物的来源或产生的地方。
亭亭(tíng tíng)的意思:形容婀娜多姿、姿态优美的样子
万岁(wàn suì)的意思:表示祝福、庆贺,意味着希望某人或某事长命百岁、长久存在。
雪凌(xuě líng)的意思:雪凌是指雪花飘落在梧桐树上,形成冰凌的景象。比喻文思如雪,才华出众。
夤缘(yín yuán)的意思:夤缘指夹在两者之间,难以取舍或处境尴尬。
云树(yún shù)的意思:云树是一个描述自然景物的成语,意为山上的云和树木,形容山景如画,美不胜收。
云日(yún rì)的意思:云日是一个描绘天空云彩和太阳相互映衬的景象的成语。它象征着美好的天气和幸福的时刻。
中心(zhōng xīn)的意思:指事物的核心、重点或最重要的部分。
自守(zì shǒu)的意思:指保护自己,守住自己的领土或利益,不受外界的侵犯。
万岁千秋(wàn suì qiān qiū)的意思:形容希望某事物能长久、永恒。
这首清代诗人张梦龙的《枯藤》描绘了一幅荒园中枯藤老去的画面。首句“荒园有枯藤,岁久根亦朽”点出了主题,枯藤在岁月的侵蚀下,根部已腐朽不堪。接下来的诗句“土润斑斓杂荆棘,网丝断续伤尘垢”进一步描绘了藤蔓周围的环境,杂草丛生,藤丝残破,显得凄凉而沧桑。
诗人通过对比昔日“当时青葱蔽云日,虬怒龙蟠”的茂盛景象,表达了对时光流逝和世事变迁的感慨。“乃知荣达出夤缘,时过势孤难自守”揭示了人生荣枯无常的道理,荣华富贵往往依赖于际遇,而一旦时过境迁,难以长久维持。
后两句“岂无甘瓜佐盘馈,亦有蒲萄足补酒”则暗示即使在困厄中,仍有简单的生活之需,但与往昔的繁华相比,显得寒酸。最后,“所生所出皆见用,老废空令习粗丑”表达了对老去事物的惋惜,它们虽有用处,但终归被淘汰,只剩下粗陋的形态。
然而,诗人并未完全沉浸在哀叹之中,结尾以“雪凌霜欺曾几时,中心已死谁能持”表达坚韧不屈的精神,即使面临严酷的自然环境,仍有像“亭亭骨立摩云树,万岁千秋犹得支”的树木,象征着生命的顽强和永恒。
总的来说,这首诗以枯藤为载体,寓言人生起伏,展现出诗人对世事变迁和生命坚韧的深刻思考。