《五祖演和尚赞》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不有（bù yǒu）的意思：没有，没有存在或拥有某种东西
齿牙（chǐ yá）的意思：指尖锐的牙齿，形容凶恶猛烈的攻击。
道实（dào shí）的意思：道理真实、正确。
风清（fēng qīng）的意思：形容风景明亮清爽，没有杂物。
刚硬（gāng yìng）的意思：形容坚强、不屈不挠的性格或态度。
清淮（qīng huái）的意思：指清澈明亮的水，比喻人的心地纯洁无私。
生铁（shēng tiě）的意思：指未经熔炼、冶炼的铁矿石，也比喻未经磨炼、锻炼的人。
子孙（zǐ sūn）的意思：后代、子孙后辈。
宗匠（zōng jiàng）的意思：宗匠指的是某个领域内的顶尖大师或技艺精湛的专家。
- 鉴赏
这首诗《五祖演和尚赞》由宋代僧人释清远所作，通过独特的语言风格和深邃的哲理思考，展现了对佛法智慧与修行的深刻理解。
“遇冤则亲，传虚果当。”这两句诗以一种超脱世俗的视角，表达了佛法中“冤亲平等”的理念，即无论对方是冤家还是亲人，都应以慈悲心对待，不因情感的亲疏而有所偏颇。同时，“传虚果当”则暗示了佛法中的因果律思想，认为一切行为都有其必然的后果，即使看似虚假或不真实的言行，最终也会产生实际的影响。
“刚硬齿牙，生铁肠脏。”这两句形象地描绘了修行者在面对困难和挑战时的坚定态度，如同坚硬的牙齿和生铁般的肠胃，能够承受生活的磨砺而不屈服。这不仅是对身体的描述，更是对内心坚韧不拔精神的赞美。
“风清淮楚，道实宗匠。”“风清淮楚”描绘了一幅宁静祥和的画面，象征着修行者内心的清明与平和，如同淮水之清，楚地之静。而“道实宗匠”则强调了修行者在佛法道路上的深厚造诣和指导作用，如同宗师一般，引领着他人走向真理。
“不有智悲，子孙安向。”最后两句诗点明了智慧与慈悲的重要性。没有智慧的引导和慈悲的心怀，个人及其后代将难以找到正确的方向和道路。智慧帮助我们洞察事物的本质，慈悲则让我们在行动中充满爱心与同情，两者相辅相成，是修行者追求的目标。
整体而言，《五祖演和尚赞》不仅是一首对五祖演和尚的颂扬之作，更蕴含了丰富的佛法哲理，鼓励人们在日常生活中实践智慧与慈悲，追求内心的清净与和谐。
- 作者介绍
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《太白墓》【清·黄景仁】束发读君诗，今来展君墓。清风江上洒然来，我欲因之寄微慕。呜呼有才如君不免死，我固知君死非死。长星落地三千年，此是昆明劫灰耳。高冠岌岌佩陆离，纵横击剑胸中奇。陶镕屈宋入大雅，挥洒日月成瑰词。当时有君无著处，即今遗躅犹相思。醒时兀兀醉千首，应是鸿蒙借君手。乾坤无事入怀抱，祇有求仙与饮酒。一生低首惟宣城，墓门正对青山青。风流辉映今犹昔，更有灞桥驴背客。此间地下真可观，怪底江山总生色。江山终古月明里，醉魄沉沉呼不起。锦袍画舫寂无人，隐隐歌声绕江水。残膏剩粉洒六合，犹作人间万馀子。与君同时杜拾遗，窆石却在潇湘湄。我昔南行曾访之，衡云惨惨通九疑。即论身后归骨地，俨与诗境同分驰。终嫌此老太愤激，我所师者非公谁。人生百年要行乐，一日千杯苦不足。笑看樵牧语斜阳，死当埋我兹山麓。
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