《诗九首托南剑刘教寻亦周墓焚之·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许
得全（de quán）的意思：
(1).获得保全。《庄子·达生》：“彼得全於酒而犹若是，而况得全於天乎？”《汉书·刑法志》：“如此，则刑可畏而禁易避，吏不专杀，法无二门，轻重当罪，民命得全。”《新唐书·裴度传》：“ 度 得全，天也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》：“计自去年十月至今，孤军在万里外陷重围者三月，卒得全。”
(2).谓人臣事君之礼无所失。《史记·田敬仲完世家》：“得全全昌，失全全亡。” 司马贞 索隐：“得全，谓人臣事君之礼全具无失，故云得全也。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“臣闻得全者昌，失全者亡。”
(3).指完全具备。 清 张芳 《黛史》：“声有逞焉，容有佚焉，巧美之得全者或寡矣。”堆土（duī tǔ）的意思：指以土堆为形象，表示积聚、堆积。
墓表（mù biǎo）的意思：指墓碑上的铭文，也泛指纪念碑或纪念物。
如今（rú jīn）的意思：指现在，表示当前的时间或情况。
依然（yī rán）的意思：仍然如此，依旧不变
一堆（yī duī）的意思：形容很多、大量的事物或人聚集在一起。
- 翻译
- 舜卿的墓碑立在东禅之地，恐怕现在已不能保全完好。
在崇胜山中只留下一堆泥土，想来你的骨骼应该还留存未变。
- 注释
- 屹东禅：屹立在东禅寺旁。
却恐：恐怕。
全：完好无损。
崇胜山中：崇胜山深处。
一堆土：一堆泥土。
汝骨：你的骨骼。
尚依然：仍然在那里。
- 鉴赏
这首诗是宋代末期至元初诗人赵文所作，题为《诗九首·托南剑刘教寻亦周墓焚之（其二）》。诗中表达了对舜卿墓的感慨和担忧。诗人站在东禅之地，想象墓地可能已经不复完整，只剩下崇胜山中的那一堆土，暗示着岁月的侵蚀和人事的变迁。他深感即使墓葬本身可能已遭损毁，但希望舜卿的遗骨仍然留存，寄托了对亡者的怀念和对历史遗迹的尊重。整体上，这首诗情感深沉，寓含对过去的追忆和对逝者永恒的哀思。
- 作者介绍
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乔木风霜饱，擎天雨露新。
台隍高藉枕，庐舍旧为邻。
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北窗薰可卧，秋水乐相亲。
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甘泉曾咏鬯，函德复歌湮。
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《灵芝》【明·曾敬】乔木风霜饱，擎天雨露新。台隍高藉枕，庐舍旧为邻。夜夜祥光闪，朝朝瑞气屯。北窗薰可卧，秋水乐相亲。忽尔中元届，休哉四皓臻。暗移蓬岛甲，阴植阆园辛。穴破芝敷玉，庭空树剖珍。朱柯扶碧蕊，紫笋托玄筠。初谛犹龙虎，徐看已凤麟。明珠分海错，湛露落河银。五色抽苏秀，九茎传谢薪。甘泉曾咏鬯，函德复歌湮。和气通三界，贞符叶五伦。尧蓂能数日，屈轶可知人。仙质谁俦侣，幽馨自主宾。弹冠今有汉，采药久辞秦。华物锡天宝，奇人降岳申。念渠开圣瑞，愧我塞慈仁。眉宇能勾当，庭阶免蹙频。精华无苇筏，明德实梁津。马应羲河负，龟从禹雒陈。思为若有翼，临履更存身。九万程为徙，八千岁作春。祝釐祈报响，对果敢忘因。
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