百骸（bǎi hái）的意思：指人的全身，也表示人的骨骼。

畀付（bì fù）的意思：指被迫交出或付出一些东西，通常是财物或权益。

从众（cóng zhòng）的意思：指人们在行为、观点或态度上盲目跟从他人，缺乏独立思考和判断力。

橐籥（tuó yuè）的意思：橐籥是指古代官员背负的行囊，比喻官员的职责、责任。

付出（fù chū）的意思：指为了达到某种目的而付出努力、代价或牺牲。

归寂（guī jì）的意思：指人归于寂静，不再有世间的烦恼和纷扰。

浑沦（hún lún）的意思：形容事物混乱、杂乱无章。

来归（lái guī）的意思：回到原来的地方或状态

灵台（líng tái）的意思：指人的心灵或思维的宝地，也比喻有才智、有见识的人。

其中（qí zhōng）的意思：表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

世宗（shì zōng）的意思：指一个人在某个领域或行业中具有举足轻重的地位和权威。

倏忽（shū hū）的意思：突然、迅速

顺适（shùn shì）的意思：指事物顺利适宜，符合自然规律。

万世（wàn shì）的意思：永远、万世长存

为我（wèi wǒ）的意思：为了我

无物（wú wù）的意思：没有任何东西或物质存在

无穷（wú qióng）的意思：没有尽头，无限。

无间（wú jiàn）的意思：没有间隔、没有中断，形容连续不断，毫无间隔。

与天（yǔ tiān）的意思：与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

昭明（zhāo míng）的意思：明亮而清晰，显而易见

至公（zhì gōng）的意思：指公正、公平、公道。

众形（zhòng xíng）的意思：指事物的形状或面貌多种多样，变化多端。

这首诗《神释》是明代诗人李德所作，它以深邃的哲理和玄妙的意境，探讨了宇宙、生命与精神的本质。

首先，“大哉浑沦妙，橐籥自无穷。”开篇即以“浑沦”形容宇宙万物的生成与变化，浑然一体，妙不可言。橐籥，古代的吹风工具，这里象征着宇宙间自然规律的运作，永无止境。这两句诗描绘了一个充满生机与变化的世界，强调了自然法则的永恒性。

接着，“絪缊一已构，畀付出至公。”絪缊，形容万物初生时的混沌状态。这一句描述了宇宙万物在混沌中形成，然后被赋予了公正无私的力量。这里的“畀付”意味着分配或给予，而“至公”则强调了宇宙间一切事物的公平与公正。

“灵台本无物，而我处其中。”诗人将自己比作一个处于心灵深处（灵台）的人，这个心灵深处原本是空无一物的，但正是在这里，诗人找到了自我与宇宙的连接点。这反映了诗人对内心世界的深刻探索，以及对自我与宇宙关系的思考。

“清虚为我体，昭明为我庸。”“清虚”指内心的纯净与虚空，“昭明”则代表光明与智慧。这两句诗表达了诗人认为自己的身体与心灵都应保持清静与明亮，以达到与宇宙和谐共存的状态。

“倏忽入无间，忽来归寂空。”“倏忽”形容时间的短暂与变化之快，“无间”指的是没有界限或隔阂。这两句诗描绘了时间的流转与生命的无常，同时也暗示了在瞬息万变中寻找宁静与空寂的重要性。

“既作百骸长，蔚为万世宗。”“百骸”指全身的骨骼，这里比喻为生命的载体。“长”意味着成长与延续，“万世宗”则是指成为永恒的典范。这两句诗表达了诗人对于生命意义的追求，以及希望自己的思想与行为能够成为后世的榜样。

最后，“毋从众形扰，顺适与天通。”“毋从”意为不要跟随，“众形”指的是世俗的束缚与干扰，“顺适”则是顺应自然，与天道相通。这句话强调了超越世俗、顺应自然的重要性，鼓励人们追求内心的自由与与宇宙的和谐。

综上所述，《神释》通过深邃的哲理和玄妙的意境，探讨了宇宙、生命与精神的本质，展现了诗人对宇宙、自我与自然关系的深刻思考和追求。