神歆庶灾熄,敢爱酒满瓴。
导我试往观,戢戢初插翎。
剪穗齐若刀,抱秆牢如钉。
安足(ān zú)的意思:满足、足够
蕃衍(fán yǎn)的意思:指事物繁衍生长、扩展壮大。
不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。
晨星(chén xīng)的意思:指在天空中照耀的第一颗明亮的星,比喻新出现的有希望的人或事物。
聪明(cōng ming)的意思:形容人聪明机智、反应敏捷。
东皋(dōng gāo)的意思:指人的志向高远,有远大抱负。
何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法
何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。
蝗螟(huáng míng)的意思:比喻贪婪、破坏力强的人或事物。
火见(huǒ jiàn)的意思:形容事物非常明显、显而易见。
戢戢(jí jí)的意思:形容人的神情严肃,不敢有丝毫轻慢。
疾霆(jí tíng)的意思:形容速度极快,如闪电般迅猛。
驾言(jià yán)的意思:指掌握言辞技巧,能够巧妙地运用语言来表达自己的意思。
借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。
近坰(jìn jiōng)的意思:指距离很近,近在咫尺。
寥落(liáo luò)的意思:形容稀少、空旷、荒凉。
麟经(lín jīng)的意思:指珍贵的书籍或经典。
冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测
气类(qì lèi)的意思:形容非常生气或愤怒的样子。
乞灵(qǐ líng)的意思:指乞求灵验,祈求得到帮助或庇佑。
区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子
人力(rén lì)的意思:指人的力量或劳动力
臊腥(sào xīng)的意思:形容言谈或文章内容令人感到难以忍受的刺鼻和恶心。
觞豆(shāng dòu)的意思:喜庆的宴席、宴会。
神物(shén wù)的意思:指神奇的物品或者具有非凡能力的物品。
田父(tián fǔ)的意思:指一个人只关心自己的私利,而忽视其他人的利益。
天壤(tiān rǎng)的意思:形容差距极大,天地之间的差别。
妖孽(yāo niè)的意思:指人或事物超乎寻常的异样,常带有贬义,形容其不正常或出奇的特点。
依人(yī rén)的意思:指一个人完全依赖另一个人,缺乏独立自主的能力。
有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。
羽孽(yǔ niè)的意思:指某人因过高的身份、财富或地位而放纵自己,堕落成为道德败坏的人。
云师(yún shī)的意思:云师是指能够驾驭云彩,掌握天气变化的人。也用来形容具有高超技艺、能力非凡的人。
在野(zài yě)的意思:指某人或某团体失去权力、地位或职位,不再处于掌权的地位,而是在社会上处于边缘或被排斥的状态。
正直(zhèng zhí)的意思:指一个人的品德高尚,思想纯正,言行举止诚实正直,没有私心私欲。
仲尼(zhòng ní)的意思:指孔子,也可用来形容有德行的人。
周雅(zhōu yǎ)的意思:指人品端正,言行得体,举止文雅。
主张(zhǔ zhāng)的意思:表示坚决支持或拥护某种观点或立场。
自足(zì zú)的意思:指自己满足于现状,不再追求更多的东西。
这首诗描绘了作者在干旱时期,驾车前往郊外观察农田情况的情景。诗中描述了农民们在田野中祭拜祈求神灵降下雨水的场景,以及他们面对蝗虫灾害时的无奈与祈祷。诗人通过对比人类的力量与自然界的神秘力量,表达了对神灵的敬畏和对雨水的渴望。
诗的开头“闵旱意不乐,驾言游近坰”,表达了作者因干旱而忧心忡忡,决定驾车前往郊外寻找解决干旱的方法。接着,“田父纷在野,祭酺方乞灵”描绘了农民们在田野中进行祭祀,祈求神灵降下雨水的场景。
“借问何以然,东皋产蝗螟”则引出了干旱背后的原因——蝗虫灾害。诗中提到农民们询问为何会遭受如此灾难,是因为东边的田地里出现了蝗虫。接着,诗人描述了蝗虫的数量众多,它们聚集在一起,形成了一个庞大的群体,其气息令人感到腥臊。
“异哉天壤间,孕此妖孽形”表达了诗人对这种现象的惊讶,认为这是天地间的一种奇异的生物。随后,诗人引用了孔子的观点,认为这种灾害是自然界的一种异象,需要记录下来,以警示后人。
“畀火见周雅,捕瘗闻唐庭”提到了古代文献中关于处理这类灾害的方法,如焚烧或捕捉埋葬。诗人接着指出,人类自身的力量足以应对这些灾害,无需过分依赖神灵的干预。
最后,“聪明实依人,正直神所听。区区觞豆间,厥德安足铭”表达了诗人对人类智慧的肯定,认为在面对自然灾害时,人类的智慧和努力才是解决问题的关键。同时,诗人也提醒人们,即使在小小的酒宴之间,也要铭记自己的品德。
整首诗通过描绘干旱与蝗灾的景象,表达了对自然现象的思考,以及对人类智慧与神灵力量的辩证看法。
吴儿一何巧,能事匪师传。
剪綵千葩散,泥金四照联。
象形元以类,物态岂云迁。
好鸟忘春啭,灵花总夜妍。
使星槎影动,奎宿斗光躔。
凤振台端羽,龙垂烛下涎。
九微含翠葆,三艳倚朱弦。
芝盖如云集,珠毬比月圆。
幻将风里蝶,现出火中莲。
紫气遥堪把,青辉蔼自鲜。
六鳌浮作地,七宝聚为筵。
仰见行空马,回看跕水鸢。
蜕虬唯骨立,画虎但皮悬。
兔捣姮娥傍,鸥栖菡萏边。
冰壶寒莹魄,玉树煖生烟。
城郭宁知夕,欢呼定有年。
冶郎方并靥,游女复齐肩。
户外皆盈绣,人间尽挟仙。
障偏图孝节,屏乃绘忠贤。
故事村翁识,奇观稚子怜。
珊瑚雕绮席,犀兕刻觥船。
有燄俱成烬,无灰不可然。
岂须东壁白,暂照草亭玄。
万劫常明者,荧荧古佛前。
《咏吴市灯二十四韵》【明·张元凯】吴儿一何巧,能事匪师传。剪綵千葩散,泥金四照联。象形元以类,物态岂云迁。好鸟忘春啭,灵花总夜妍。使星槎影动,奎宿斗光躔。凤振台端羽,龙垂烛下涎。九微含翠葆,三艳倚朱弦。芝盖如云集,珠毬比月圆。幻将风里蝶,现出火中莲。紫气遥堪把,青辉蔼自鲜。六鳌浮作地,七宝聚为筵。仰见行空马,回看跕水鸢。蜕虬唯骨立,画虎但皮悬。兔捣姮娥傍,鸥栖菡萏边。冰壶寒莹魄,玉树煖生烟。城郭宁知夕,欢呼定有年。冶郎方并靥,游女复齐肩。户外皆盈绣,人间尽挟仙。障偏图孝节,屏乃绘忠贤。故事村翁识,奇观稚子怜。珊瑚雕绮席,犀兕刻觥船。有燄俱成烬,无灰不可然。岂须东壁白,暂照草亭玄。万劫常明者,荧荧古佛前。
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