旧游寺里僧应识，新别桥边树已成。
《送杨少尹赴满城》全文
- 拼音版原文全文
送 杨 少 尹 赴 满 城 唐 /张 籍 官 为 本 府 当 身 荣 ，因 得 还 乡 任 野 情 。自 废 田 园 今 作 主 ，每 逢 耆 老 不 呼 名 。旧 游 寺 里 僧 应 识 ，新 别 桥 边 树 已 成 。公 事 况 闲 诗 更 好 ，将 随 相 逐 上 山 行 。
- 诗文中出现的词语含义
-
本府（běn fǔ）的意思：指本地政府或官府。
当身（dāng shēn）的意思：指在某种情况下，处于非常危险或困难的境地。
公事（gōng shì）的意思：指公务、公务活动。
还乡（huán xiāng）的意思：指离开故乡一段时间后，再次回到故乡。
旧游（jiù yóu）的意思：指旧时的朋友或旧日的游伴。
每逢（měi féng）的意思：每逢表示每当、每次，常用来描述某种情况或事件的发生频率。
山行（shān xíng）的意思：指登山旅行或行走于山间。
上山（shàng shān）的意思：指向山上走或攀登山峰，也可引申为追求进步、攀登事业的意愿。
耆老（qí lǎo）的意思：指年老有经验的人。
事况（shì kuàng）的意思：指事物的情况、状况或事态的发展变化。
田园（tián yuán）的意思：指乡村、农田或田园生活，也用来形容宁静、安逸的环境。
乡任（xiāng rèn）的意思：指在乡村中担任官职，也可以指在地方上担任任何职务。
野情（yě qíng）的意思：指人或动物在野外的情感、感受。
作主（zuò zhǔ）的意思：作为主人或负责人来承担责任，做出决定或发号施令。
- 注释
- 官：官职。
为：成为。
本府：家乡。
当身荣：显赫荣耀。
因：因为。
得：能够。
还乡：返回故乡。
任：担任。
野情：田园生活。
自废：自己废弃（指官职）。
田园：田地。
今作主：现在成为主人。
每逢：每当遇到。
耆老：年长的人。
不呼名：不再称呼官衔。
旧游：旧日游玩。
寺里僧：寺庙里的僧人。
应识：应该认识。
新别：新近分别。
桥边树：桥旁的树木。
已成：已经长大。
公事况：公务况且。
况闲：清闲时。
诗更好：诗歌更适宜。
将随：将要伴随。
相逐：跟随。
上山行：登山行走。
- 翻译
- 官职使我本府显赫，得以衣锦还乡享受田园生活。
如今我成为自家田地的主人，遇见老人也不再以官衔相称。
老朋友在寺中僧人应还认得我，新离别处桥边树木已长成。
公务清闲时诗歌更佳，我将带着诗篇随心漫步上山。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位官员因职务调动而返回家乡的情景，表达了他对田园生活的向往和归属感。诗人通过对自然环境的观察，如“旧游寺里僧应识”、“新别桥边树已成”，表现了时间流逝和个人变迁，同时也透露出对现实社会的一种超脱态度。
“公事况闲诗更好，将随相逐上山行。”这一句则表达了诗人希望在工作不忙的情况下，能够更加专注于诗歌创作，并且愿意追随朋友一起去探索自然之美。这也反映出古代文人对精神寄托和艺术追求的渴望。
整首诗语言平实自然，但内涵深厚，通过对日常生活细节的描写，展现了诗人的情感世界和个人理想。
- 作者介绍
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张籍
张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。朝代：唐 字：文昌 籍贯：和州乌江（今安徽和县） 生辰：约767～约830
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