充栋（chōng dòng）的意思：形容书籍、货物等充满了整个空间，没有多余的地方。

栋宇（dòng yǔ）的意思：形容建筑物高大宏伟，具有雄伟的气势。

分符（fēn fú）的意思：指各自分道扬镳，不再有来往。

江外（jiāng wài）的意思：指离开江河边，即离开熟悉的环境。

列仙（liè xiān）的意思：指在神话传说中，被封为仙人的人物列举起来，形容仙人众多。

庖厨（páo chú）的意思：指厨师，也泛指做饭烹饪的人。

清俭（qīng jiǎn）的意思：指生活简朴、节俭的品质和行为。

容膝（róng xī）的意思：容膝指能够容纳在膝盖上，形容亲密无间、相互依偎的关系。

太清（tài qīng）的意思：非常明亮清澈，没有杂质和污垢。

饮瓢（yǐn piáo）的意思：指喝了满满一瓢水，却不能解渴，形容事倍功半或得不偿失。

渊明（yuān míng）的意思：渊博明智，学识深广。

远庖（yuǎn páo）的意思：指远离家乡，离开自己熟悉的环境。

这首挽辞以赵叔达侍郎生前的生活态度和精神追求为线索，描绘了一幅淡泊名利、崇尚自然的文人形象。首句“江外昔分符”点明了赵叔达侍郎曾远离繁华，居于江外，暗示其不慕荣华、追求内心宁静的生活状态。接下来，“人皆咏裤襦”一句，通过旁观者的视角，展现了人们对赵叔达侍郎简朴生活的赞美，进一步凸显了他的高尚品格。

“有书充栋宇，无屋远庖厨”两句，生动地描绘了赵叔达侍郎家中藏书丰富，但生活却极为简朴，没有多余的物质追求，只专注于学问与内心的修养。这里运用了对比的手法，将丰富的精神世界与朴素的生活状态相对比，强调了赵叔达侍郎对知识的热爱和对物质的淡然。

“容膝渊明舍，饮瓢颜氏徒”则直接引用了陶渊明和颜回的典故，将赵叔达侍郎与两位古代高士相提并论，进一步赞扬了他追求自然、淡泊名利的精神境界。陶渊明的“容膝”寓指其居住环境的简陋，但心灵的自由与满足；颜回的“饮瓢”则象征着生活的贫寒，但精神的富足。这两句通过引用，不仅增强了诗歌的文化底蕴，也更加深刻地表达了对赵叔达侍郎人格的敬仰。

最后，“莫言太清俭，本是列仙儒”总结全诗，既是对赵叔达侍郎生活态度的高度评价，也是对其精神境界的肯定。这句话意在表明，赵叔达侍郎的清俭并非表面的节俭，而是源于内心的高洁与追求，他实则是具有超凡脱俗之气的儒者，与神仙无异。这种评价既是对赵叔达侍郎个人品质的高度赞扬，也是对其人生价值的深刻肯定，体现了对理想人格的向往与追求。