八海（bā hǎi）的意思：指遍及天下各地、广泛流传的事物或信息。

白鹤（bái hè）的意思：白鹤是指白色的鹤，比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许

采药（cǎi yào）的意思：采摘草药或采集草药的意思，也比喻学习知识或取得经验。

长松（cháng sōng）的意思：指人的品德高尚，行为正直，像松树一样挺拔坚强。

赤斧（chì fǔ）的意思：形容斧头极其锋利，可用来比喻能力高超的人。

丹陵（dān líng）的意思：指人或事物美好而不易得到。

浩渺（hào miǎo）的意思：形容广阔无边，无法估量的样子。

罗浮（luó fú）的意思：形容事物美丽多姿、繁华盛大。

牧羊（mù yáng）的意思：指引导和管理他人行为，类似于牧羊人引导羊群。

三茅（sān máo）的意思：指古代祭祀时所用的三种茅草，也比喻虚伪、假装。

十洲（shí zhōu）的意思：十洲是指地球上的各大洲，表示广阔辽阔的地域。

同行（tóng háng）的意思：指同行业的人，同一行业的从业者。

五牙（wǔ yá）的意思：指人的牙齿只剩下五颗，形容年老衰弱。

烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。

昨日（zuó rì）的意思：指过去的时间，即昨天。

牧羊儿（mù yáng ér）的意思：指指导、带领他人的人。

这首诗描绘了一个仙境般的意境，诗人通过对自然景物的细腻描写，表达了一种超脱尘世、向往神仙的精神状态。开篇“丹陵五牙客”、“昨日罗浮归”，即设定了一个仙界的场景，五牙山是传说中仙人居住的地方，而罗浮则是道教著名的仙境之一，这里已透露出诗人对神仙生活的向往。

接下来的“赤斧寻不得，烟霞空满衣”表达了诗人在自然界寻找仙药或仙器的行为，但却一无所获，只是在云雾之中沐浴得清新。这里的“赤斧”可能指的是古代传说中的仙器，而“烟霞空满衣”则描绘了一种超然物外的境界，诗人似乎已经与自然融为一体。

“试于华阳问，果遇三茅知”，诗人在华阳试探求问仙法或仙药之事，而遇到了名叫三茅的仙人。这部分表明了诗人的求学之心和对仙道知识的渴望。

“采药向十洲，同行牧羊儿”则显示出诗人与一位牧羊童子一同前往传说中的仙岛——十洲去采集仙药。这里的牧羊童子可能是一位已得道的隐者，或是诗人内心世界中的一种象征。

“十洲隔八海，浩渺不可期”则通过对空间距离的描写，强化了仙境与尘世之间的遥远和不易触及。这里的“八海”可能代表着广阔无垠的障碍，而“浩渺不可期”则表达了一种对于仙境到达无望的感慨。

最后，“空留双白鹤，巢在长松枝”，诗中提到了两只白鹤，它们栖息在高大的松树上。这不仅是对自然之美的一种描绘，也象征着诗人对于仙境的永恒向往，即使无法亲身到达，那份超然物外的心灵状态也将长存。

总体来看，这首诗通过对仙境生活的细腻描写，展现了诗人内心深处的清净与超脱，以及对永恒不朽的向往。