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《元旦读邸钞辄题其后》全文
清 / 李希圣   形式: 七言绝句  押[阳]韵

摐金救日荒唐,艮地风来寿未央

试问青城箍桶匠,三阳失位是何祥。

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诗文中出现的词语含义

箍桶(gū tǒng)的意思:箍桶是一个比喻,指的是采取一些措施或方法来限制某个人或事物的发展,使其无法自由发展或展开。

荒唐(huāng táng)的意思:荒唐指的是言行荒谬、荒诞可笑,毫无道理或合理性。

救日(jiù rì)的意思:救日意为挽救危机,解救危难之中的人或事物。

青城(qīng chéng)的意思:指青山绿水的山城,也指安逸宜居的地方。

三阳(sān yáng)的意思:指阳气充足、健康强盛。

试问(shì wèn)的意思:用于引出问题或者表示询问的措辞

失位(shī wèi)的意思:失去原有的地位或职位。

未央(wèi yāng)的意思:指永远不会结束或终结的状态,也指无穷无尽、无法计算的数量。

箍桶匠(gū tǒng jiàng)的意思:指擅长制造箍桶的工匠。比喻善于处理复杂事务或解决困难问题的人。

鉴赏

这首诗以独特的视角和深邃的思考,展现了诗人对于自然现象与社会现象的深刻洞察。首句“摐金救日已荒唐”,以“摐金”这一古代传说中的救日方法,讽刺了对自然现象盲目迷信或不切实际的干预行为,暗示这种做法既荒谬又无效。接下来,“艮地风来寿未央”一句,通过描述艮方位的风吹来并未带来长寿,进一步强调了自然规律的不可违背性,以及人类在面对自然时的无力感。

“试问青城箍桶匠,三阳失位是何祥。”这句诗巧妙地引入了一个具体的场景——询问青城的箍桶匠关于三阳失位的现象,实际上是在探讨自然界的异常现象背后可能的深层意义,同时也暗含了对社会秩序和道德伦理的反思。这里,“三阳失位”可能象征着某种不寻常的社会现象或道德滑坡,而“何祥”则表达了对这种现象背后原因的好奇与探索欲望。

整体而言,这首诗通过寓言式的表达,不仅展现了诗人对于自然与社会现象的独特见解,也体现了其对人类行为与自然法则之间关系的深刻思考。它鼓励读者从日常生活中汲取灵感,对现象背后的深层含义进行思考和探索,体现了中国古典文学中常见的哲理性和启发性。

作者介绍
李希圣

李希圣
朝代:清

希圣(1864年-1905年)清末官员,诗人。字亦元,号卧公,湖南湘乡(长沙)人。生于清穆宗同治三年,卒于德宗光绪三十一年,年四十二岁。光绪十八年(1892)进士。官刑部主事,荐举经济特科。初治训诂,通古今治法,尝纂《光绪会计录》以总综财赋,又草《律例损益议》,张百熙等极重之。百熙奉诏管学,引以为助。希圣通籍后始学为诗,有作必七律,以玉溪生(李商隐)自许,著有《雁影斋诗存》,传于世。
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