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《伐檀》全文
秦 / 诗经   形式: 四言诗

坎坎伐檀兮,寘之河之干兮。河水清且涟猗不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!

坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!

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拼音版原文全文
tán
xiānqín / shījīng

kǎnkǎntánzhìzhīzhīgānshuǐqīngqiělián

jiàsānbǎichán[1]

shòulièzhāněrtíngyǒuxiàn[2]huān

jūncān

kǎnkǎnzhìzhīzhīshuǐqīngqiězhí

jiàsānbǎi亿

shòulièzhāněrtíngyǒuxiàn[3]

jūnshí

kǎnkǎnlúnzhìzhīzhīchún[4]shuǐqīngqiělún

jiàsānbǎiqūn[5]

shòulièzhāněrtíngyǒuxiànchún

jūnsūn

诗文中出现的词语含义

百亿(bǎi yì)的意思:指数量巨大、极其庞大的数量。

百廛(bǎi chán)的意思:形容市场繁荣,商贩众多。

伐檀(fá tán)的意思:伐檀指打倒檀木,比喻推翻暴政,除去弊端。

河水(hé shuǐ)的意思:指大河的水流,借指事物的变化和发展。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

坎坎(kǎn kǎn)的意思:形容事情发展不顺利,遇到困难或挫折。

涟猗(lián yǐ)的意思:形容水面波纹起伏的样子,也比喻事物变化多端。

沦猗(lún yī)的意思:沦猗是一个古代汉语成语,意为被俘虏或沦为奴隶。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

素飧(sù sūn)的意思:指简单、朴素的饭食,形容生活简单而质朴。

素食(sù shí)的意思:指不食用肉类,只以植物性食物为主的饮食习惯。

素餐(sù cān)的意思:指只吃素食,不食肉类。

县鹑(xiàn chún)的意思:形容人或事物质量低劣,不值得一提。

子兮(zǐ xī)的意思:子女,儿子。

不稼不穑(bù jià bù sè)的意思:不劳动就没有收获,不种地就没有谷物。

注释
坎坎:象声词,伐木声。
寘:同“置”,放置。
干:水边。
涟:即澜。
猗:义同“兮”,语气助词。
稼:播种。
穑:收获。
胡:为什么。
禾:谷物。
三百:意为很多,并非实数。
廛:通“缠”,古代的度量单位,三百廛就是三百束。
狩:冬猎。
猎,夜猎。
此诗中皆泛指打猎。
县:通“悬”,悬挂。
貆:猪獾。
也有说是幼小的貉。
君子:此系反话,指有地位有权势者。
素餐:白吃饭,不劳而获。
辐:车轮上的辐条。
直:水流的直波。
亿:通“束”。
瞻:向前或向上看。
特:三岁大兽。
漘:水边。
沦:小波纹。
囷:束。
一说圆形的谷仓。
飧:熟食,此泛指吃饭。
注释2

坎坎:象声词,伐木声。

寘(zhì 志):同“置”,放。干:水边。

涟:水波纹。猗(yī 依):义同“兮”,语气助词。

稼(jià 架):播种。穑(sè 色):收获。

胡:为什么。禾:谷物。三百:极言其多,非实数。廛(chán 蝉):通“缠”,即捆。俞樾《毛评议》以为第二章的“亿”通“繶”、第三章的“囷”通“稇”,皆是“束”的意思。束,即捆。一说古制百亩。

狩:冬猎。猎:夜猎。此诗中皆泛指打猎。

瞻:向前或向上看。县:古“悬”字。貆(huān 欢):猪獾。一说幼小的貉。

君子:此系反话,指有地位有权势者。

素餐:白吃饭,不劳而获。马瑞辰《毛诗传笺通释》引《孟子》赵歧注:“无功而食谓之素餐。”

辐:车轮上的辐条。

直:水流的直波。

亿:束。

特:大兽。毛传:“兽三岁曰特。”

漘(chún 纯):水边。

沦:小波纹。

囷(qūn 逡):束。一说圆形的谷仓。

飧(sūn 孙):熟食,此泛指吃饭。

翻译
砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊,河水清清微波转哟。不播种来不收割,为何三百捆禾往家搬啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院猪獾悬啊?那些老爷君子啊,不会白吃闲饭啊!
砍下檀树做车辐啊,放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割,为何三百捆禾要独取啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院兽悬柱啊?那些老爷君子啊,不会白吃饱腹啊!
砍下檀树做车轮啊,棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割,为何三百捆禾要独吞啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院挂鹌鹑啊?那些老爷君子啊,可不白吃腥荤啊!
译文

砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊,河水清清微波转哟。不播种来不收割,为何三百捆禾往家搬啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院猪獾悬啊?那些老爷君子啊,不会白吃闲饭啊!砍下檀树做车辐啊,放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割,为何三百捆禾要独取啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院兽悬柱啊?那些老爷君子啊,不会白吃饱腹啊!砍下檀树做车轮啊,棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割,为何三百捆禾要独吞啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院挂鹌鹑啊?那些老爷君子啊,可不白吃腥荤啊!

赏析

全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:第一层写伐檀造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。

鉴赏

这首诗描绘了一位君子的生活状态和道德自持。其中“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮”等句,用重复的结构表达了对劳动和生活的认同,同时通过反问的形式强调了君子不贪图不义之财的品格。“彼君子兮,不素餐兮”等句,则直接点出君子的高尚品质,坚持不接受无功而获的食物。

整首诗运用河水清澈的景象与君子的清白品德相映衬,展现了古代士人对于纯洁生活和道德自律的追求。这样的结构和意境,不仅展示了诗人的艺术造诣,也反映出先秦时期社会对于道德理念的重视。这首诗通过其独特的艺术形式和深邃的思想内涵,成为中国古典诗词中的一颗璀璨之宝。

作者介绍
诗经

诗经
朝代:秦

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
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