霞山何代辟,宝额昔贤题。
台岭朝河建,襄城夜不迷。
霞山何代辟,宝额昔贤题。
台岭朝河建,襄城夜不迷。
扳跻(bān jī)的意思:指人们通过努力攀爬,逐步提升自己的地位、能力或成就。
北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。
丹梯(dān tī)的意思:指困难重重,艰险陡峭的路途。
东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。
服食(fú shí)的意思:服从、顺从、听从。
敢自(gǎn zì)的意思:敢于自我表达和坚持自己的意见。
高标(gāo biāo)的意思:高度标准或要求
混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。
景光(jǐng guāng)的意思:景色明亮,光彩照人。
菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。
日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。
入望(rù wàng)的意思:指人物或景物进入视线,也可指事物展现出来。
散绮(sàn qǐ)的意思:形容花朵或鸟羽等杂乱飘散的样子。
万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。
望诸(wàng zhū)的意思:指向众人请教或寻求意见、希望得到众多人的指点和帮助。
霞光(xiá guāng)的意思:指日出或日落时天空中出现的美丽光芒,也比喻美好的景色或光辉。
仙侣(xiān lǚ)的意思:指仙人之间的伴侣,也泛指美好的夫妻关系。
衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。
迎日(yíng rì)的意思:迎接旭日,象征新的开始或希望。
真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。
诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。
紫气(zǐ qì)的意思:形容吉祥、光明的气象出现。
东山起(dōng shān qǐ)的意思:形容事物或情况逆转,出现转机或好转的局面。
这首诗描绘了宝地苍霞的壮丽景象与神秘氛围。诗人以“霞山何代辟,宝额昔贤题”开篇,巧妙地将历史的厚重与自然的神奇交织在一起,引人遐想。接下来,“入望诸天近,淩空万象低”,既展现了山峰的高耸入云,又暗示了此处与天界相近,充满了超凡脱俗之感。
“霞光开混沌,亭树倚菩提”两句,运用了生动的比喻和象征手法,霞光仿佛是混沌初开的神迹,亭树则与佛教中的菩提树相呼应,营造出一种神圣而宁静的意境。接着,“仙侣曾游地,真人比托栖”进一步渲染了此地的非凡之处,似乎曾有仙人或得道之人在此修行,增添了神秘色彩。
“为霖占异石,迎日出丹梯”描绘了宝地的自然景观与人文活动,异石与丹梯分别代表了自然的奇观与通往灵性的路径,体现了人与自然和谐共存的美好愿景。“紫气东山起,高标北斗齐”则以紫气东来、北斗星辉映衬,赋予了宝地苍霞更加深远的宇宙观照。
最后,“衣裳裁散绮,服食掇晴霓”通过服饰与饮食的描写,展现了宝地居民的生活方式与精神追求,暗示了这里不仅自然环境优美,文化与信仰也极为丰富。“台岭朝河建,襄城夜不迷”则表达了对宝地建设与治理的高度赞誉,以及对当地人民智慧与勇气的肯定。
整体而言,这首诗通过对宝地苍霞的细腻描绘,不仅展现了其自然风光的壮美与神秘,更蕴含了深厚的文化意蕴和哲学思考,是一首富有想象力和感染力的佳作。
欲为龙池游,束装戒蓐食。
鸡鸣天未曙,呼儿重蜡屐。
潆洄溯寒溪,确荦疲乱石。
迢迢万丈岭,宛转苍龙脊。
山高吐朝气,恍不辨咫尺。
俯听雷雨声,仰逐猿猱迹。
委蛇度花坞,绿净草可席。
喜如出笼槛,身轻飞鸟掷。
不辞双足茧,远探蛟龙窟。
传闻此山巅,旧有沧海色。
迩来三十年,潭湫变枯荻。
至今应江潮,尚浮鸥鹭集。
至理竟未解,对之空太息。
不如西湖游,挥篙泛瑶碧。