但看插桧俱成树,何不宜桑独少襦。
- 诗文中出现的词语含义
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邦君(bāng jūn)的意思:指一个国家的君主或统治者。
不宜(bù yí)的意思:不适宜,不合适
愁叹(chóu tàn)的意思:形容非常忧虑或悲伤,心情沉重。
膏腴(gāo yú)的意思:形容土地肥沃、富饶,也可用来形容文章或诗词优美丰富。
官租(guān zū)的意思:指官员收取的贿赂或者官员的薪俸。
何堪(hé kān)的意思:形容遭遇困境或不幸时,感到无法承受或难以忍受。
何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。
寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。
九郡(jiǔ jùn)的意思:指九个郡县,形容地域辽阔。
旷芜(kuàng wú)的意思:形容荒凉、草木不生的景象,也比喻事物萧条、不景气。
未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答
有家(yǒu jiā)的意思:指一个人有了家庭,有了自己的家。
- 鉴赏
这首诗由清代诗人郑珍所作,名为《经行一路》,通过描绘路途中的景象与感受,表达了对地方治理与民生问题的深切关注。
首联“日南九郡弃非图,滇土何堪任旷芜”,开篇即以强烈的对比手法,指出南方九郡被抛弃的现状,滇地的土地荒芜不堪,暗示了地方治理的缺失和土地资源的浪费。
颔联“龙亦有家思豢衔,猪皆名海占膏腴”,运用拟人化的手法,将龙与猪赋予情感,龙思念着自己的家园,猪占据了肥沃之地,暗喻地方官员对土地资源的不当利用,以及对民生的忽视。
颈联“但看插桧俱成树,何不宜桑独少襦”,进一步揭示了土地利用的问题,桧树虽能生长成林,却不见适宜种植桑树的地方,象征着地方发展不平衡,资源分配不合理。
尾联“寄语邦君身已到,未应愁叹了官租”,诗人直接向地方官员发出呼吁,希望他们能够意识到当前的困境,不应只是愁叹于官府的税收,而是要积极寻求改变,改善民生,促进地方发展。
整体而言,这首诗通过对地方景象的描绘和对现实问题的反思,展现了诗人对社会公正、民生福祉的深切关怀,以及对地方治理的深刻思考。
- 作者介绍
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《寿健甫兄七十》【明·刘宗周】吾家世明德,忠孝溯渊源。诞启司马公,奕奕清誉鶱。递传诸子姓,遗泽流潺湲。我公正霞举,后先推季昆。雁行虽稍疏,一气宛同根。相期绍祖烈,如奉指南辕。犹忆通籍时,示我书绅言。千里始足下,清白当共遵。时予尚童稚,多愧中心谖。蹭蹬世途久,双鬓如霜繁。居恒失晏笑,急难呼在原。一日风波夷,相戒守田园。因思偾辕犊,终输逸驾奔。贞不与俗绝,清尤避人援。当其义所在,墨守失孟贲。以此衡出处,完璧谁与伦。抽簪近十载,佩芷袭芳荪。声光归肃穆,珍重玙与璠。老成日云谢,尚有典型存。公年视昔加,神气如朝暾。届兹悬弧日,玉色清且温。勖哉忠孝思,先德留根痕。愿举南山诗,千载长氤氲。
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